مساحة للحوار — الصفحة ٢٣٥

الباب السابع الدعوة إلى وحدة المسلمين الفصل الأول : أسباب الخلاف والاختلاف

الباب السابع الدعوة إلى وحدة المسلمين الفصل الأول : أسباب الخلاف والاختلاف

الفصل الأول

أسباب الخلاف والاختلاف

الخلاف الأول

على ضوء ما ذكرنا ، يتبين لنا بشكل جلي أن أول خلاف واختلاف بين

المسلمين انصب ، في جوهره وتفاصيله ، على من ينبغي أن يتولى خلاف النبي ، أو

الرئاسة العامة للمسلمين بعد موت النبي ، فبطون قريش ال‍ 23 ومن والاها من

العرب والمرتزقة من الأعراب والمنافقين وقفوا صفا " واحدا " ، وجحدوا وجود نص

من الشرع يحدد بشكل قاطع المسلم الذي ينبغي أن يتولى خلافة النبي أو الرئاسة

العامة للمسلمين بعد موت النبي . وإن تعذر على هذا الفريق إنكار نص من

النصوص فإن فقهاءه تأولوا هذا النص وأخرجوه عن معناه حتى تكونت قناعة عامة

بانعدام وجوده .

وشكل هذا الفريق أكثرية ساحقة في المجتمع الإسلامي . وهو يرمي إلى أن

رئيس المسلمين هو الذي يستقيم له الأمر وتقبل به الأكثرية كائنا " من كان . وكان

رأيهم الأول أن الرئاسة حق لبطون قريش لأنها عشيرة النبي ، ولموقعها المتميز عند

العرب . وفي ما بعد لم تر بطون قريش حرجا " في أن يتولى الرئاسة العامة أي رجل

من هذا الفريق ، حتى لو كان من الموالي ، فمهندس هذه النظرية عمر بن الخطاب

قال بملء فيه : ( لو كان سالم مولى أبي حذيفة حيا " لوليته واستخلفته ) . وسالم هذا

من الموالي ولا يعرف له نسب في العرب ! ! وهذا هو المهندس نفسه الذي قال في

سقيفة بني ساعدة : ( من ينازعنا سلطان محمد ونحن أهله وعشيرته إلا مدل

بباطل ) ! وفي ما بعد صارت الخلافة أو الرئاسة العامة حقا " خالصا " لمن غلب ، مهما

كان مستوى دينه أو خلقه أو علمه ، فقد يكون طليقا " كمعاوية ، أو ملعونا " كمروان

بن الحكم أو فاجرا " خليعا " مستهترا " كيزيد بن معاوية أو الوليد الذي فرق القرآن علنا " !

أما الفريق الثاني من المسلمين فيتكون من أهل بيت النبوة خاصة ،

والهاشميين وبني المطلب والقلة التي والتهم عامة ، وهو فريق قليل العدد ، وقد