مساحة للحوار — الصفحة ٢٢٨

الفصل الثالث : نماذج من الخلاف والاختلاف بين المسلمين

2 - خلفاء البطون وشيعتهم يرون أن كل بطون قريش هي قرابة للنبي ،

والهاشميون وبنو المطلب الذين كانوا يأخذون الخمس زمن الرسول ما هما إلا

بطنان من بطون قريش ال‍ 23 ، وقد ميزهما الرسول حال حياته وحرم بقية البطون

مع أنهم من ذوي قرباه أيضا " وطالما أن الرسول قد مات فمن حق الخليفة أن يتمتع

بصلاحيات الرسول المالية وأن يعيد التوازن بين البطون . والخليفة هنا مجتهد

ومأجور لمخالفته للآية المحكمة ولسنة الرسول وبيانه لهذه الآية !

4 - الاختلاف في الميراث النبوي

أ - أهل بيت النبوة وشيعتهم يرون أن أهل البيت أحق بميراث النبي ، لأن

النبي إنسان مسلم على الأقل ، له ورثة شرعيون وعندما يموت المسلم تنتقل تركته

إلى ورثته وتقسم بينهم حسب الشرع المفصل في القرآن الكريم ( وأولوا الأرحام

بعضهم أولى ببعض في كتاب الله ) [ الأنفال / 75 ] ولا تملك أية سلطة في الأرض حق

مصادرة تركة النبي وممتلكاته الشخصية بعد وفاته لأنها حق خالص للورثة ، خاصة

وأن الميت والورثة على دين واحد !

ب - خلفاء البطون وشيعتهم ( أهل السنة ) يرون أن أبا بكر ، الخليفة الأول ،

هو الأولى بتركة النبي وهو وارثه الوحيد ، لأنه صديقه الشخصي ، ونسيبه ، فزوج

الرسول عائشة هي ابنة أبي بكر ولأنه الخليفة من بعد النبي ، ثم إنه من غير الممكن

أن تسمح دولة البطون بأن تؤول أموال الرسول إلى ورثته لأنهم سيعملون على استغلال

هذه الأموال في تأليف قلوب الناس حولهم ، ويزعزعون استقرار دولة البطون ،

فمن باب سد الذرائع فلا حرج على الخليفة لو صادر تركة الرسول وحرم الورثة

منها ! خاصة وأن الخليفة قد أبدى استعداده ليقدم الطعام والملبس لأهل بيت

النبوة ! ! ثم إن الخليفة مجتهد ومأجور لأنه صادر تركة الرسول وحرم الورثة منها !

لأن الخليفة أمير المؤمنين وله الحق - برأيهم - بالتصرف على الوجه الذي يراه

مناسبا " ( 1 ) !

( 1 ) وقد وثقنا ذلك كله في كتابنا المواجهة فارجع إليه .