مساحة للحوار — الصفحة ٢٢٢

الفصل الثالث : نماذج من الخلاف والاختلاف بين المسلمين

بحق الله ، وبحق خليفة البطون ، وبحق الأمة المسلمة ! وسخرت موارد دولة

الخلافة وإعلامها ونفوذها لإثبات إجرام شيعة أهل بيت النبوة وكفرهم ، وتشويه

سمعتهم ، واختلاق الأكاذيب عليهم ، وترويج الشائعات ضدهم . ومع الأيام

صدقت رعية الخليفة كل ما هو مختلق ، ضد الشيعة ، وكذبت كل ما هو صحيح

عنها !

وقد غالت شيعة خلفاء البطون مغالاة كبيرة ، وتطرفت في معاملتها لأهل

بيت النبوة وشيعتهم ، فاستحلوا دماءهم لأتفه الأسباب وصادروا أموالهم ،

وجردوهم من حقوقهم المدنية والسياسية ، وحرموا تزويجهم أو الزواج منهم ،

وحرموا إطعامهم أو أكل طعامهم ، وعاملوهم بمنتهى الهمجية والقسوة ، بشكل لا

يجوز أن يعامل به الكفرة وهم يتلون كتاب الله ، ويؤمنون بالله ، ويقيمون الصلاة

ويؤتون الزكاة وبالآخرة هم موقنون . وقد فعلت شيعة الخلفاء كل ذلك بإخوانهم

المسلمين من شيعة أهل بيت النبوة في الوقت الذي يفتح فيه الخلفاء وشيعتهم

صدورهم وقصورهم وبيوتهم لليهود والنصارى والمجوس ، تحت شعار أهل الذمة

وسماحة الإسلام ! مع أن الخلاف بين مسلمي شيعة الخلفاء ( أهل السنة ) ومسلمي

شيعة أهل بيت النبوة ( الشيعة ) ليس في ظاهره وباطنه أكثر من خلاف في فهم

الأحكام الشرعية ! ولا يسوغ هذا الخلاف ذلك الحجم الهائل من الضغوط

والمعاناة التي أو جدتها دولة البطون لأهل بيت النبوة وشيعتهم .

2 - الاختلاف في العبادات :

1 - الوضوء : أجمع المسلمون على غسل الوجه واليدين إلى المرفقين

ومسح الرأس ، واختلفوا على الرجلين .

أ - شيعة الخلفاء ( أهل السنة ) ، بما فيهم المذاهب الأربعة ، يرون أن غسل

الرجلين واجب مفروض على التعيين ، وبعضهم كالحسن البصري وابن جرير

الطبري يرى أن المكلف مخير بين الغسل والمسح .

ب - أما الشيعة الإمامية التي تمثل التشيع في أنقى صوره فهي ترى أن مسح

الرجلين فرض معين .