مساحة للحوار — الصفحة ٢٠١

الباب السادس الاختلافات الفقهية بين شيعة أهل بيت النبوة ، وشيعة الخلفاء ( أهل السنة ) الفصل الأول : الوضع الأمثل وبذور الاختلاف

أسباب الخلاف والاختلاف :

1 - البذرة الأولى :

لم يرق هذا الترتيب الإلهي لبطون قريش التي كرهت أن يجمع الهاشميون

النبوة والملك ، أو الخلافة من بعد النبي على حد تعبير عمر بن الخطاب ، لذلك

قررت أن تنسف هذا الترتيب الإلهي ، خططت لاستبعاد أهل بيت النبوة عن قيادة

الأمة ، وتجميد جميع النصوص النبوية الشرعية التي أعلنها النبي بأمر من ربه ،

والتي أعطت أهل بيت النبوة الحق بقيادة الأمة وبالمرجعية معا " .

وقررت البطون القرشية ، طالما أن النبوة لبني هاشم لا يشاركهم فيها أحد ،

أن تجعل القيادة أو خلافة النبي لها تتداولها في ما بينها ولا يشاركهما فيها أحد من

بني هاشم ، فذلك أوفق وأصوب وأهدى من الترتيب الإلهي وأمنع للإجحاف على

حد تعبير عمر بن الخطاب ، وعلى ذلك اتفق أبناء بطون قريش مهاجرهم وطليقهم

إلا من هدى الله ، وأخفوا هذا الاتفاق ، وانتظروا موت النبي بفارغ الصبر حتى

يضعوه موضع التطبيق .

كانت هذه الأفكار هي البذرة الأولى من بذور الخلاف والاختلاف بين

المسلمين ، والسبب الأول لدوام هذا الخلاف والاختلاف ( 1 ) .

2 - البذرة الثانية :

كما زرعت بطون قريش بذرة الاختلاف الأولى بنقلها للقيادة عن أساسها

الشرعي ، زرعت أيضا " بذرة الخلاف والاختلاف عندما شككت بأحكام رسول

الله ، وفرقت بين الرسول المرسل والكتاب المنزل . ولضمان نجاح خطتها

الانقلابية أشاعت أن محمدا " نبي ورسول من الله بلا شك ولا ريب ، لكنه ليس

معصوما " ، فهو بشر يتكلم في الغضب والرضى ، ويخطئ ويصيب ، ويذكر وينسى

وله ميوله وأهدافه الشخصية ، وله انجذابه الخاص نحو أهل بيته بخاصة ونحو

( 1 ) وقد ثبتنا ذلك ووثقنا في كتابنا ( المواجهة ) ويمكن الرجوع إليه للوقوف على التفصيل والمراجع .