مساحة للحوار — الصفحة ١٤٢

الباب الرابع نظرية عدالة الصحابة الفصل الأول : نظرية عدالة الصحابة عند الخلفاء وشيعتهم

محمد صلى الله عليه وآله وسلم وليثبتوا جديتهم بالفعل جمعوا الحطب وهموا بإشعال النار ببيت

فاطمة بنت محمد ، وكادوا يحرقونه على من فيه لولا لطف الله تعالى ، وفوجئ

الناس بهذه القسوة البالغة التي لم يعهدوها في عهد الرسول ولا حتى في الجاهلية ،

فأقبلوا على البيعة حفظا " لحياتهم ومصالحهم .

وهكذا نجح قادة تحالف البطون نجاحا " ساحقا " بالاستيلاء على منصب

الخلافة من بعد الرسول بالحشد والقوة والتغلب والقهر ، ومواجهة كل من يقف

في دربهم حتى ولو كان الرسول نفسه ، واتحدت أغلبية الأمة وراءهم رغبة أو

رهبة ، ولم يتخلف عن بيعتهم إلا علي بن أبي طالب وأهل بيت النبوة وبنو هاشم

كما يروي البخاري ، أو بعض الشخصيات البارزة كسعد بن عبادة ، وقد هم قادة

التحالف بقتله عند امتناعه عن البيعة مباشرة ، ولكنه خشوا عواقب ذلك ، وفي ما

بعد أصدر عمر بن الخطاب أمرا " بقتله وقتل فعلا " . وقد صورت وسائل إعلام

البطون المتخلفين عن البيعة بصورة الشاقين لعصا الطاعة ، والمفارقين للجماعة !

ولولا لطف الله لقتلوا عليا " بن أبي طالب ، ولأحرق أهل بيت النبوة وهم أحياء !

ولكن عقلاء البطون رأوا أن من الأنسب عزل أهل بيت النبوة اجتماعيا " ، وتجريدهم

من كافة حقوقهم السياسية ، وتركيعهم اقتصاديا " ! فهذا أجدى وأنفع من القتل في

تلك المرحلة ! وفي هذا السياق تم تجريد أهل بيت النبوة من جميع ممتلكاتهم ،

وتم حرمانهم من ميراث النبي ، ومن كافة المنح التي أعطاها لهم الرسول حال

حياته ، وتم حرمانهم من الخمس المخصص له في آية محكمة ، ولأسباب إنسانية

وعد الخليفة الأول بتقديم المأكل والمشرب لهم ( 1 ) .

مؤامرة بطون قريش وانقلابها

إن تجاهل بطون قريش للترتيبات الإلهية والنصوص الشرعية المتعلقة

بمنصب الإمامة ، أو القيادة أو الخلافة من بعد النبي ، واستيلائها على هذا المنصب

من طريق الحشد والقوة والتغلب والقهر ، هو في حقيقة انقلاب حقيقي تمخض

( 1 ) راجع كتابنا المواجهة مع رسول الله وآله ( القصة الكاملة ) تجد التفصيل الكامل الموثق .