مساحة للحوار — الصفحة ١٠٦

الباب الثالث عقيدة كل من الشيعة والسنة في جمع القرآن الكريم وذات رسول الله والأئمة من بعده ، ومصادر التشريع الفصل الأول : عقيدة أهل بيت النبوة وشيعتهم في جمع القرآن الكريم

سواعدهم وبدأت المشاورات لإنجاز مشروع جمع القرآن ، ولولا جهودهم

المباركة المتكاملة لضاع القرآن ولما وصلنا ، ولفقد قانون الدولة الإسلامية كما فقد

رئيسها العظيم من قبل ، وقاموا بهذا العمل الجليل ، واقتسموا هذا الشرف العظيم

في ما بينهم .

التغلب على المشكلات وجمع القرآن

1 - نقل المتقي الهندي ( 1 ) أن عمر راجع زيدا " بن ثابت ليجمع القرآن ، وأن

أبا بكر راجعه أيضا " ، فقال زيد لكل واحد منهما : كيف نفعل شيئا " لم يفعله رسول

الله ! ؟ فأجابه كل واحد منهما : ( والله إنه خير ) ولم يزل كل واحد منهما يراجع زيدا "

حتى شرح الله صدر زيد لما شرح له صدر أبي بكر وعمر ، وهكذا سقطت العقبة

القائمة أمام إنجاز أمر لم يفعله الرسول !

2 - عندئذ بدأ زيد بتتبع القرآن يجمعه ، من الرقاع واللحاف والأكتاف

وصدور الرجال ، حتى وجد آخر سورة براءة مع خزيمة ولم يجدها مع غيره من

المسلمين . وصار هذا القرآن المجموع عند أبي بكر حال حياته ، ثم عند عمر حال

حياته حتى توفاه الله ثم عند حفصة بنت عمر . ولما تولى عثمان الخلافة أرسل إليها

لتدفعه إليه فأبت حتى عاهدها عثمان ليردنه إليها ! !

3 - عندئذ بعثت حفصة بصحائف هذا القرآن ، فنسخ عثمان هذه الصحف

ثم ردها ، فلم تزل عندها حتى توفيت . ولما رجعوا من دفنها أرسل مروان إلى

عبد الله بن عمر ليرسل إليه صحف القرآن التي كانت بحوزة حفصة ، ولما وضعت

بين يدي مروان تم تمزيقها حتى لا يشك الناس في مصحف عثمان ( 2 ) .

4 - تعطي الروايات بطولة جمع القرآن للخلفاء الثلاثة ولزيد بن ثابت الذي

( 1 ) في كنز العمال 2 / 571 - 572 ح 4751 عن ابن حيان في صحيحه ، وعن الدارقطني في سننه ، وعن أحمد بن حنبل في مسنده ، وعن البخاري ومسلم في صحيحهما وعن الترمذي في سننه . ( 2 ) راجع كنز العمال 2 / 573 - 574 ، وصحيح البخاري 6 / 48 باب جمع القرآن ح 4751 .