معجم ألفاظ الفقه الجعفري — الصفحة ٧٩
باب الألف
( أيام التمييز ) الأيام التي يمكن فيها تمييز
أحد الدماء الثلاثة من غيره . ( انظر :
تمييز )
( أيام الدم ) الأيام التي ترى المرأة فيها دم
الحيض ، أو الاستحاضة ، أو
النفاس . ويقابلها أيام النقاء . ( انظر :
حيض ، استحاضة ، نفاس ، نقاء )
( أيام النقاء ) الأيام التي لا ترى المرأة فيها
دم الحيض .
( الايتاء ) الاعطاء ، المنح .
( الايتمام ) الائتمام . ( انظر : إئتمام )
( الايجاب ) الاثبات ، ضد نفي .
: الموافقة .
: العرض .
: الالزام ، الفرض .
اصطلاحا : إنشاء طلب العقد ،
كقول " بعث " في عقد البيع ،
و " آجرت " في عقد الإجارة ،
ويقابله القبول . ( انظر : قبول )
( الايجاز ) الوجور ، وهو الصب في
( وسط ) الفم .
( الايجاز ) الاختصار .
( الايحاش ) خلاف الاستيناس .
اصطلاحا : استشعار الميل من
الحاكم لاحد الخصمين .
( الايداع ) وضع الشئ تحت يد آخر
لحفظه ، وضعه عنده كوديعة
اصطلاحا : أن يجعل الشخص مالا
عند آخر بلا عوض ويسترده فيما
بعد . ( انظر : وديعة )
( الايذاء ) إلحاق الضرر ب .
: الأذى .
( الايذان ) الاعلام ، الاعلان .
: العلامة .
( الايراد ) الدخل ، الريع .
: الاستيراد .
: الذكر .
( الايرادات ) جمع إيراد . ( انظر : إيراد )
( الايصاء ) التمليك ( التوريث ) أو العهد
بوصية . ( انظر : وصية )
: كتابة الوصية ، تجهيز الوصية .
: الوصية . ( انظر : وصية )
( الايقاب ) إدخال ( حشفة ) ذكر اللائط
في دبر الملوط به . ( انظر : حشفة ،
لواط )
( الايقاع ) الاسقاط .
: الاحداث .
اصطلاحا : اللفظ الدال على إنشاء
بخاص من طرف واحد ، أي
هو كل قرار يتم من طرف واحد
ولا يحتاج للقبول ( من الطرف
الثاني ) ، كالطلاق ، والعتق . ( انظر :
إنشاء ، إيقاعات )
( الإيقاعات ) جمع إيقاع ، وهي أحد
عشر : الطلاق ، والخلع ، والمباراة ،
والظهار ، والإيلاء ، واللعان ،