معجم ألفاظ الفقه الجعفري — الصفحة ٦٥

باب الألف

( الاقتداء ) الامتثال ، والمتابعة .

اصطلاحا : تعبير شرعا عن العلاقة

التي ينشئها المأموم بينه وبين الامام

عندما ينوي أن يأتم به ويقتدي

بصلاته . ( انظر : إئتمام ، متابعة ،

مقتدي )

( الاقتداء ( نية ) ) انظر : نية الاقتداء .

( الاقتدار ) القدرة ، المقدرة . ( انظر :

قدرة ، مقدرة )

: الملاءة ، اليسر .

( الاقتراح ) إبداء الرأي .

: الرأي .

اصطلاحا : القول من غير روية .

( اقتراحا ) بلا سبب .

( الاقتراض ) أخذ القرض . ( انظر :

قرض )

( الاقتران ) الارتباط ، الترابط .

: الزواج .

: حصول القرينة . ( انظر : قرينة )

( الاقتسام ) التقسيم .

: القسمة .

[ اصطلاحا ] : العمل بالقسمة ، وهو

تعيين الأسهم وإفرازها . ( انظر :

قسمة )

( الاقتصار ) القصور ، عدم تجاوز الشئ

إلى غيره .

( الاقتصاص ) العمل بالقصاص . ( انظر :

قصاص )

: القصاص . ( انظر : قصاص )

( الاقتضاء ) الاستلزام ، اللزوم

: الحاجة .

: العمل بما يقتضيه الامر .

اصطلاحا : اقتضاء فعل المكلف

حكما تكليفيا من الأحكام التكليفية

الأربعة ( وهي الوجوب ،

والندب والحرمة والكراهة ) ،

كاقتضاء الصلاة التي هي من أفعال

المكلفين : الوجوب مثل الفرائض

اليومية ، أو الندب مثل النوافل

اليومية ، أو الحرمة مثل الصلاة في

الأرض المغصوبة ، أو الكراهة مثل

الصلاة في الحمام .

( الاقتطاع ) الحسم ، الخصم ، الطرح .

: أخذ قسم أو شئ من .

: الاستيلاء ( على ) .

( الاقتعاط ) شد العمامة على الرأس من

غير إدارة تحت الحنك .

( الأقرأ ) الأفصح .

: الأجود في القراءة ، أي الأعلم

بجودة الأداء وإتقان القراءة .

( الاقرار ) الاعتراف ، التسليم .

: الاثبات .

: الموافقة .

: التثبيت .

: الاستقرار والقرار ، وهو الثبوت

في المكان .