معجم ألفاظ الفقه الجعفري — الصفحة ٥٩

باب الألف

( الاطراد ) الاستقامة . اطرد الامر أي

استقام .

: التتابع والاستمرار ، اطرد الكلام

أي تتابع .

( اطراد الحكم ) شموله لافراد يشتركون

في صفة خاصة .

( الأطراف ) جمع طرف . ( انظر : طرف )

: الجوانب .

: الحدود .

في الانسان : اليدان والرجلان .

في المسألة : مواضيعها .

في المعاملات : الافراد ، المتعاقدون .

( الاطعام ) إعطاء الطعام وهو الأكل .

اصطلاحا : في الكفارات ، ويعني

إعطاء مقدار محدد من الطعام

للفقير ، ويختلف المقدار باختلاف

الكفارة . ( انظر : كفارة )

( الاطلاق ) التحرير ، رفع القيد .

: الفك ، الحل .

: الارسال ، الاخراج ، القذف

: التعميم ، عدم التخصيص أو

التقييد أو الاستثناء .

( إطلاق العقد ) تحريره من كل قيد أو

شرط . ( انظر : تقييد )

( إطلاق الماء ) كونه مطلقا . ( انظر : ماء

مطلق )

( الاطمئنان ) الاستقرار والسكون . ( انظر :

طمأنينة )

اصطلاحا : درجة عالية من الظن

يقارب اليقين والعلم على نحو يبدو

احتمال العكس ضئيلا إلى درجة

يلغى عمليا عند العقلاء ، كما إذا

كان احتمال العكس واحدا في

المائة مثلا .

( الأطهار ) جمع طهر . ( انظر : طهر )

: فترات الطهر من الحيض عند

المرأة . ( انظر : الأطهار الثلاثة )

( الأطهار الثلاثة ) فترات الطهر من

الحيض التي تتخلل ثلاث

حيضات . وهي الأطهار المعتبرة في

عدة طلاق المرأة التي تحيض

شهريا ، وإن كانت غير كذلك

اعتبرت بعدد الشهور ( الثلاثة ) لا

الأطهار .

( الأظلة ) جمع ظلال كظل السقف

ونحوه . ( انظر : ظل )

( الأظهر ) الأكثر ظهورا .

اصطلاحا : من عبارات الترجيح

( ترجيح الفتوى ) ، وتعني الأكثر

انسجاما مع الأدلة ، وأكثر وضوحا

من حيث أدلة الفتوى . ( انظر :

ترجيح ، فتوى ) .

( أظهر ) ( انظر : الأظهر ) .

( الإعادة ) الارجاع ، الرد .

: التكرار .

اصطلاحا : أن الواجب الذي طرأ