معجم ألفاظ الفقه الجعفري — الصفحة ٤٥٠

باب الواو

التشريكي . ( انظر : وقف

تشريكي )

( الوقف التشريكي ) ما أشرك فيه جمع

من الافراد دون ترتيب بينهم ،

كأن يقول من أوقف عينا " هذا

وقف على أولادي ما تعاقبوا

وتناسلوا " . ويقابله الوقف الترتيبي .

( انظر : وقف ترتيبي )

( الوقف الحسن ) الوقف في القراءة

( قراءة القرآن ) على ماله تعلق بما

بعده لفظا لا معنى ، كالوقف مثلا

في الفاتحة على " الحمد لله " فإن ما

بعده ( " رب العالمين " ) نعت متعلق

بما قبله ولكن الكلام قد تم بدونه .

وفي الفاتحة عشرة مواضع وقف

حسن : بسم الله ، والرحمن ، ولله ،

والعالمين ، والرحمن ، والرحيم ،

ونعبد ، والمستقيم ، وعليهم ،

وعليهم ، ويقابله الوقف التام .

( انظر : وقف تام )

( الوقف الخاص ) كالوقف على الأولاد .

( الوقف الدائم ) غير المحدد بوقت أو

بانعدام الموقوف عليهم .

( الوقف العام ) كالوقف للأمور الخيرية ،

أو على العناوين العامة كالفقراء

والعلماء ونحوهم .

( الوقف غير الدائم ) الوقف المنقطع

وهو الذي ينتهي بانتهاء أو انعدام

الموقوف عليهم . ( انظر : وقف

منقطع )

( وقف منفعة ) أن تكون منافع الوقف

للموقوف عليهم فيستوفونها

بأنفسهم أو بالإجارة أو بيع الثمرة

وغير ذلك .

( الوقف المنقطع الاخر ) كأن يكون

وقفا على الأولاد وأقتصر على

بطن أو بطون ممن ينقرض غالبا

ولم يذكر المصرف بعد انقراضهم ،

فترجع العين إلى الواقف أو ورثته

حين موت الواقف لا ورثته حين

الانقراض .

( الوقف المنقطع الأول ) الوقف الذي

وقف على ما لا يصح الوقف عليه

غير أن من يليه يصح الوقف عليه

( أو عليهم )

( الوقف المنقطع الوسط ) كما إذا كان

الموقوف عليه في الوسط غير صالح

للوقف عليه بخلاف الأول

والأخير .

( الوقفية ) حال كون الشئ وقفا .

: توفر مصاديق الوقف ، ليصدق .

عليه مسمى الوقف وتترتب عليه

أحكامه وآثاره .

( الوقوف ) القيام ، الانتصاب على

الرجلين .

: التوقف .