معجم ألفاظ الفقه الجعفري — الصفحة ٤١

باب الألف

: الاعتماد .

: الاستقرار ، الثبات .

( الارتكاز العرفي ) : المفاهيم المرتكزة

( الثابتة ) في أذهان أبناء العرف .

( انظر : عرف )

: فهم المعنى ( للفظ أو غيره ) من

دون الالتفات إلى طريقة الفهم .

( الارتماس ) : الغمس ، ويراد به تغطية البدن

في الماء دفعة واحدة .

في الصوم : رمس الرأس ، أي

غمسه في الماء .

( الارتماسي ) : ما حصل بالارتماس . ( انظر :

ارتماس ) .

( الارتماسي ) ( الغسل ) : انظر : غسل

ارتماسي ) .

( الارتماسي ) ( الوضوء ) : انظر : وضوء

ارتماسي .

( الارتهان ) : أخذ الشئ رهنا . ( انظر :

رهن ) .

( الارتياب ) : الريب . ( انظر : ريب )

( الارتياد ) : التردد إلى مكان .

( الإرث ) : انتقال مال أو حق من مالكه

عند موته إلى آخر لعلاقة بينهما

من نسب أو سبب ، فالحي القريب

وارث والميت موروث

والاستحقاق إرث . والنسب هو

تولد شخص من آخر أو تولدهما

من ثالث ، أما السبب فهو إما

الزوجية أو الولاء . ( انظر :

زوجية ، ولاء )

( الإرث ) ( موجبات ) : انظر :

موجبات الإرث .

( الارجاء ) : التأجيل .

( الارجاع ) : الرد ، الإعادة .

( الارجاف ) : نشر الاخبار المختلقة أو

الملفقة .

( الأرجح ) : الأكثر احتمالا .

: الغالب .

: المفضل .

( الأرجحية ) : الاحتمال ( القوي ) .

: الرجحان . ( انظر : رجحان )

( الارسال ) : البعث .

: الاطلاق ، الاخراج ، القذف .

اصطلاحا : في الصيد ، أو يكون

الكلب متى أغراه صاحبه بالصيد

هاج إلى الصيد . ( انظر :

استرسال )

( الاسترسال ) : عدو الكلب للصيد بدون

إرسال . ( انظر : إرسال ) .

( الأرش ) : التفاوت ما بين الصحيح والمعيب

فيؤخذ النسبة بينهما وينقص مقدارها

من الثمن . أي هو أن يقوم الشئ

صحيحا ثم يقوم معيبا ويحسب الفرق

بينهما ويدفع لمستحقه .

: ما يسترد من ثمن البيع إذا ظهر

فيه عيب .