معجم ألفاظ الفقه الجعفري — الصفحة ٤٠٦

باب الميم

البالغ العاقل . ( انظر : تكليف )

( المكنة ) القوة .

: الشدة .

: القدرة . ( انظر : تمكن )

( المكوث ) المكث ، الإقامة .

( المكيل ) كل ما يباع بالكيل .

: الشئ المكال .

( الملاءة ) الغنى والاقتدار .

( الملازمة ) المرافقة ، المصاحبة .

: التأصل ، عدم المفارقة .

( الملازمة العقلية ) الملازمة بين الحكم

الثابت شرعا أو عقلا ، وبين حكم

شرعي آخر ، كحكم العقل

باالملازمة في مسألة الاجزاء ،

ومقدمة الواجب ، ونحوهما ،

وكحكمه باستحالة التكليف بلا

بيان ، اللازم منه حكم الشارع

بالبراءة ، وكحكمه بتقديم الأهم

في موارد التزاحم بين الحكمين .

( انظر : أجزاء ، مقدمة الواجب ،

براءة )

( الملاقاة ) المقابلة .

: الاستقبال .

اصطلاحا : الاتصال مباشرة .

( الملاك ) ملاك الامر هو ما يعتمد عليه ،

أو ما يقوم به . ( انظر : معتمد )

عند الأصوليين : المقتضى ، أو

المصلحة . ( انظر : مقتضى ،

مصلحة )

( الملاقيح ) ماء الفحل بعد أن يستقر في

الرحم . ( انظر : فحل ، عسيب

الفحل )

( الملامسة ) اللمس باليد .

: الالتصاق الخفيف .

: ملامسة النساء ، وهو الجماع ،

لالتصاق الجسدين .

( الملبد ) المحرم ( حاجا أو معتمرا ) الذي

لزق شعر رأسه بشئ لزج كعسل

أو صمغ لدفع القمل ونحوه .

( انظر : تلبيد )

( الملبوس الذي لا تتم فيه الصلاة ) ما

لا يستر العورتين .

( الملتزم ) ما بين باب الكعبة والركن

الذي فيه الحجر الأسود ، ويسمى

المستجار ، والمتعوذ . وسمي بالملتزم

لان الحاج يلتزمه أثناء الطواف

ويقر بذنوبه ويتوب ويستغفر الله

منها ويدعو الله بما شاء من الدعاء .

( انظر : التزام ، مستجار )

( الملحد ) من أنكر الأديان السماوية

كلها .

( الملك ) كل ما كان للانسان مطلق

التصرف فيه ، ولا يحق لغيره من

الناس التصرف فيه إلا بإذنه .

( الملك التام ) الموجود عند صاحبه ويمكنه

التصرف فيه . ويقابله الملك غير