معجم ألفاظ الفقه الجعفري — الصفحة ٤٠٣

باب الميم

( مقدمة الصلاة ) ( انظر : مقدمة علمية ) .

( المقدمة العلمية ) إدخال ما زاد على

الواجب للتأكد والعلم باستيعاب

الفعل ، كغسل ما فوق المرفق في

الوضوء للتأكد بذلك من غسل

اليد إلى المرفق الواجب في

الوضوء .

: كل ما يحصل للمكلف بسببه

العلم بأداء الواجب كاملا ، كستر

المرأة شيئا من أعلى وجهها عند

قصاص الشعر للتأكد بذلك من

ستر جميع شعرها لوجوب ذلك في

الصلاة .

( مقدمة الصلاة ) كل فعل أو أمر لا

يتم الواجب إلا به .

( مقدمة الوجوب ) ما يتوقف عليها

نفس الوجوب ، كالاستطاعة

بالنسبة إلى الحج ، وكالبلوغ

والقدرة بالنسبة إلى جميع

الواجبات . وهي تعرف أيضا ب‍

المقدمة الوجوبية .

( المقدمة الوجوبية ) انظر : مقدمة

الوجوب .

( مقدمة وجود ) كل ما يتوقف عليه

وجود الواجب مع فرض عدم

تقييد الواجب بها ، كالوضوء

بالنسبة إلى الصلاة ، والسفر

بالنسبة إلى الحج .

( المقدمة الوجودية ) ( انظر : مقدمة

وجود ) .

( المقدمية ) كون الشئ مقدمة ( واجب ) .

( انظر : مقدمة ، مقدمة واجب )

( المقدمية ( من باب ) ) مقدمة الواجب

واجبة عقلا ، فمثلا لو توقف أداء

الوظائف الشرعية الدينية على

الهجرة وجبت من باب المقدمية .

( المقدور ) القدرة . ( انظر : قدرة )

( المقر ) المعترف ، صاحب الاقرار ، أي من

أقر على نفسه بحق لغيره عليه ، أو نفى حقه على غيره . ( انظر :

إقرار )

( المقر ) الموضع .

: مكان الوجود أو التواجد .

: مكان الإقامة ، مهما طالت ، مع

قصد الرجوع إلى الوطن بعد تمام

مهمة السفر والتغرب . ويقابله

الوطن . ( انظر : وطن )

( المقرض ) من أقرض ( أدان ) غيره مالا ،

أي من أعطى القرض . ( انظر :

قرض )

( المقصر ) المهمل .

اصطلاحا ( 1 ) : المخطئ بدون

عذر من اجتهاد أو تقليد خطأ .

اصطلاحا ( 2 ) : من لم يهتم بأموره

التكليفية ، سواء بعدم السؤال أو

قراءة الرسائل العملية ، مع علمه