معجم ألفاظ الفقه الجعفري — الصفحة ٣٩٢

باب الميم

( المشرعة ) طريق الورود إلى الماء .

( المشرك ) من جعل لله شريكا . ( انظر :

شرك )

( المشروط ) الشرطي ، المتوقف على

شرط ، أي كل ما كان فيه شرط .

( انظر : شرط )

: المشترط ، المفروض كشرط .

( انظر : شرط )

( المشروع ) ما يراد الشروع فيه ،

والشروع هو البدء ، فالمشروع هو

كل ما يراد فعله كبناء مدرسة أو

مستشفى إلخ .

اصطلاحا : الشرعي ، ما يسوغه

الشرع . ( انظر : شرعي ، شرع )

( المشروعية ) الشرعية ، وهي كون الشئ

مشروعا ، أي مساغا من قبل

الشارع . ( انظر : مشروع ،

شرعية )

( المشعر ) موضع الشعور في الجسم ، عضو

الشعور ، الحاسة .

: محل العبادة .

اصطلاحا : المشعر الحرام . ( انظر :

المشعر الحرام )

( المشعر الحرام ) المزدلفة ، وجبل فيها .

( انظر : مزدلفة )

( المشقة ) الصعوبة ، الشدة ، المعاناة .

( المشقة الشخصية ) ما يشق على

الشخص بحاله لا بحال غيره من

نوعه .

( المشقة النوعية ) ما يشق على النوع ،

وإن كان لا يشق على شخص

بعينه .

( المشكل ) المعضل ، المخيل .

: الملتبس .

: يحتاج إلى تأمل . ( انظر : تأمل )

( المشكل ( الخنثى - ) ) انظر : خنثى

مشكل .

( المشهد ) المنظر .

: المكان الذي يكون مجمعا للناس .

: مكان استشهاد الشهيد .

اصطلاحا : المكان الذي يكون فيه

ضريح ( مرقد ) الامام أو الولي .

( انظر : ضريح )

( المشهور ) الشائع ، الذائع .

: عند أهل الحديث ، الخبر الذي

كثر راويه على وجه لا يبلغ حد

التواتر ، وقد يطلق عليه مستفيض .

: عند الفقهاء ، القول ( الرأي )

الذي لم يبلغ درجة الاجماع . فهي

عندهم لكل قول كثر القائل به في

مقابل القول النادر . كما أن المفتين

الكثيرين أنفسهم يقال لهم

" مشهور " ، فيقولون ذهب المشهور

إلى كذا ، وقال المشهور بكذا ،

وهكذا .

( المشهورة ) مؤنث مشهور ، الشائعة ،