معجم ألفاظ الفقه الجعفري — الصفحة ٣٥٧

باب اللام

( اللقيط ) الملقوط ، ما تم التقاطه .

: كل صبي أو مجنون ضائع لا

كفيل له

( اللقيطة ) مؤنث لقيط . ( انظر : لقيط )

( اللكز ) اللكمة على الصدر . ( انظر :

لكمة )

( اللكمة ) الضرب بجمع الكف .

: اللمس ) المس باليد .

: الملامسة ، الجماع ، ( انظر :

ملامسة )

( اللمعة ) كل لون خالف لون الشئ

الموجود فيه .

اصطلاحا : بقعة من الجلد لم

يصبها الماء عند الوضوء أو الغسل .

( اللهو ) التسلية ، اللعب .

: الشئ الذي يتلذذ به الانسان

فيلهيه ، ثم ينقضي .

: ما شغل من كلام أو فعل عن

ذكر الله أو عبادته .

( اللهو ( آلات ) ) انظر : آلات اللهو .

( اللهوة ) ما يلقيه الطاحن بيده من الحب

في الرحى .

: العطية من أي نوع كان .

( اللوازم ) الأشياء أو الأمور اللازمة .

( انظر : لازم )

( اللواط ) وطئ الذكر من الانسان لمثله في

دبره . ( انظر : وطئ ، دبر )

( اللواطة ) ممارسة اللواط . ( انظر : لواط )

( اللوطي ) الملوط به . ( انظر : لواط )

( اللوث ) شبه الدلالة على حدث من

الاحداث ، ولا يكون بينة ، فيقال

" لم يقم على اتهام فلان بالجناية

إلا لوث " .

: البينة ( الضعيفة ) غير الكاملة .

اصطلاحا : أمارة ظنية على صدق

المدعي ، أي هو أمر يغلب معه

الظن بصدق الدعوة ( الادعاء ) ،

كالشاهد الواحد العادل أو

الشاهدين مع عدم توفر شروط

القبول في شهادتهما . أو كما لو

وجد شخص يحمل سكينا عليها

دم عند شخص متشحط بدمه .

( الليالي ) جمع ليلة . ( انظر : ليلة )

( ليالي الافراد ) في رمضان ، هي الليالي

التي يحتمل أن تكون قدرا ( ليلة

القدر ) ، وهي : ليلة التاسع عشر ،

ليلة الحادي والعشرين ، وليلة

الثالث والعشرين . ( انظر : ليلة

القدر )

( الليل ) من غروب الشمس إلى طلوع

الفجر ، ويقابله النهار . ( انظر :

نهار )

( الليلة ) واحدة الليل ، وهي من غروب

الشمس إلى طلوع الفجر .

ويقابلها اليوم . ( انظر : ليل ، يوم )

( ليلة الحصبة ) ليلة النفر الأخير بعد أيام