معجم ألفاظ الفقه الجعفري — الصفحة ٣٢٩

باب القاف

: المقبض ، ممسك الشئ .

: السيطرة .

( القبل ) المقدم .

: الفرج . ويقابله الدبر . ( انظر :

فرج ، دبر )

: العورة الامامية للرجل والمرأة .

( انظر : عورة )

( القبل ) الطاقة ، القدرة .

( قبل ) باتجاه ، صوب ، شطر ، أمام .

( القبلة ) اللثمة ، البوسة .

( القبلة ) الجهة ، الوجهة .

: المكان الواقع فيه البيت شرفه

الله ، والقبلة من تخوم الأرض إلى

عنان السماء ، لا نفس البناء .

( القبلة ( استدبار - ) ) انظر : استدبار

القبلة .

( القبلة ( استقبال - ) ) انظر : استقبال

القبلة .

( القبو ) الحجرة تحت الأرض .

( القبول ) الموافقة ، الرضا بالشئ ، وميل

النفس إليه .

اصطلاحا ( 1 ) : ترتب الغرض

المطلوب من الشئ .

اصطلاحا ( 2 ) : ما يصدر من ثاني

المتعاقدين من كلام بقصد الانشاء ،

مثل " قبلت " ، " اشتريت " ، وبه يتم

العقد . ( انظر : ايجاب ، عقد )

( القبيل ) المتقبل . ( انظر : قبالة )

( القبيلة ) العشيرة .

( القتات ) الذي يسترق السمع ، يستمع

إلى أحاديث الناس سرا .

( القتل ) الفعل الذي يؤدي إلى الموت ،

مثل الضرب ، أو الرمي بالحجر ، أو

السم ، أو العلة .

اصطلاحا : إزهاق النفس المعصومة

المكافئة ، عمدا وعدوانا . ( انظر :

معصوم ، عمد ، عدوان )

( القتل الخطأ ) الخطأ في الفعل المؤدي

للقتل ، والخطأ هو أن تريد شيئا

فتصيب غيره ، كأن ترمي للصيد

فيخطئه السهم إلى انسان فيقتله .

( القتل الشبيه بالعمد ) أن يقصد الفعل

لا القتل ، مثل أن يضرب للتأديب

فيموت المضروب أو يعالج

للاصلاح فيموت المريض .

( القتل صبرا ) أن يقيد المرء يداه ورجلاه

ثم يقتل ، وبعضهم فسرها بأن

يمسكه واحد ويقتله آخر ، وقيل

التعذيب حتى الموت .

( القتل العمد ) أن يقصد الفعل والقتل ،

فكل شئ قصدت إليه فأصبته

فهو عمد .

( القتيل ) المقتول ، الميت بالقتل . ( انظر :

قتل )

( القحط ) غياب المطر .

( القحل ) القحولة ، يبوس الزرع بسبب