معجم ألفاظ الفقه الجعفري — الصفحة ٣٢٧

باب القاف

المتخاصمان حكما لهما في

الخصومة .

( القاضي المنصوب ) المعين من قبل

الامام أو نائبه . ( انظر : إمام ،

نائب الامام )

( القاطع ) من قام أو يقوم بالقطع .

( انظر : قطع )

: الحاد ، الماضي .

: المقنع .

: الجازم ، البات ، الحاسم .

: الفاصل ، الحاجز .

اصطلاحا : كل أمر يبطل عبادة أو

حكما شرعيا . قاطع السفر ، مثلا ،

هو ما يلغي كونه سفرا شرعيا ،

كالمرور بالوطن أو الإقامة عشرة

أيام يترتب عليهما الصلاة تماما لا

قصرا ، والقاطع في الصلاة هو ما

يبطلها . ( انظر : سفر شرعي )

( قاطع الطريق ) اللص الذي يترقب

المارة ، يأخذ ما معهم بالاكراه

والتهديد .

( القاطن ) الساكن ، المقيم .

( القاع ) القعر .

( القاعد ) الجالس . ويقابله القائم . ( انظر :

قائم )

( القاعدة ) الأساس .

: المبدأ .

: المثال ( الذي يحتذى به ) ، النمط .

اصطلاحا : حكم كلي ينطبق على

قضايا مختلفة موضوعها واحد ،

مثل قاعدة التجاوز ، وقاعدة

التسامح ، وقاعدة الفراغ ، وغيرها .

( قاعدة الالزام ) قاعدة فقهية تقضي

بإلزام أصحاب كل مذهب أو

عقيدة بما ألزموا أنفسهم من

أحكام وقوانين .

( قاعدة الامكان ) في الحيض ، ومفادها

أن ما يمكن أن يكون حيضا فهو

حيض . ( انظر : حيض )

( قاعدة التجاوز ) قاعدة فقهية مفادها

البناء على صحة الجزء المشكوك

فيه بعد تجاوزه إلى جزء آخر .

بمعنى أن من شك في جزء من

الصلاة بعد ما تجاوزه وأصبح في

جزء آخر غيره يبني على صحته

ويغفل عن ذلك الشك .

( قاعدة التسامح في السنن ) تفيد أنه من

أدى مستحبا لاعتقاده باستحبابه

فله ثوابه وإن ثبت أن دليل

استحبابه غير صحيح ، بل وحتى

لو تبين أنه غير مستحب واقعا .

( قاعدة السلطنة ) قاعدة فقهية مستفاده

من " الناس مسلطون على أموالهم " ،

أي يتصرفون فيها كيفما شاؤوا .

والمراد منها تأكيد حق المالك في

ماله الذي جناه بعرقه وعمله ، فله