معجم ألفاظ الفقه الجعفري — الصفحة ٢٩٢

باب العين

الجسم ، وجمعه أعضاء . اليد عضو

وظيفته اللمس والمسك وغيرهما ،

والعين عضو وظيفتها الرؤية ، وغير

ذلك من باقي أعضاء جسم

الانسان .

( العطاء ) ما يعطى ، المنحة .

: الاعطاء .

( العطار ) بائع العطر .

: بائع الأفاوية أو التوابل ، أو

البهارات .

( العطاس ) كثرة العطس . ( انظر : عطس )

( العطاش ) العطش الشديد أو غير

السوي .

: داء لا يروى صاحبه من الماء .

( العطاش ( ذو ) ) انظر : ذو عطاش .

( العطر ) الطيب .

( العطس ) اندفاع الهواء بقوة من الانف

مع صوت قوي بسبب تهيج في

الغشاء الداخلي للانف .

( العطية ) المنحة .

: تمليك في الحياة بغير عوض ،

فتشمل الهبة والهدية .

( العطية المعلقة ) التي يتم قبضها متى

انتفى التعليق ، فالعطية المعلقة على

الموت تسلم للمعطي بعد موت

العاطي . وتقابلها العطية المنجزة .

( انظر : عطية منجزة )

( العطية المنجزة ) التي يتم قبضها حين

انشاء العطاء ، أي في وقتها .

ويقابلها العطية المعلقة . ( انظر :

عطية معلقة )

( العفل ) القرن ، وهو لحمة أو عظمة

كالسن تنبت في فرج المرأة يمنع

وطئها . ( انظر : قرن )

( العفو ) الصفح ، المسامحة .

: ما كان بين النصابين في الغنم .

فلا تتعلق به الزكاة ، أي لا زكاة

فيه .

: ما نقص عن النصاب في الغنم

وباقي الأجناس عدا الإبل والبقر .

( انظر : شنق ، وقص )

: في المال ، ما زاد عن النفقة .

( العقائد ) جمع عقيدة . ( انظر : عقيدة )

( العقاب ) الجزاء ، العقوبة .

( العقار ) كل ما له أصل وقرار كالأرض

والدار .

: الأرض ، والضياع ، والنحل .

: ما كان غير منقول من الملك ،

أي لا يمكن نقله من محل إلى آخر ،

كالدور ، والأراضي .

( العقب ) مؤخر القدم ، الكعب .

: عظم مؤخر القدم .

: الولد وولد الولد ( الحفيد ) .

: الذرية . ( انظر : ذرية )

: آخر ، بقية فعبارة " فلان جاء

عقب شهر رمضان " ، تعني جاء