معجم ألفاظ الفقه الجعفري — الصفحة ٢٨٨

باب العين

كجزء من الثمن مقدما ، فإن مضى

البيع دفع باقي الثمن ، وإلا استحقه

البائع .

( العرصة ) قطعة أرض لبناء دار

( مسكن ) .

: ساحة الدار .

( العرض ) الجانب .

: الوسط .

( العرض ) ما يعرض للانسان من مرض ،

ونحوه ، الحادث الطارئ . ( انظر :

طارئ )

: ما ليس جوهرا . ( انظر : جوهر )

: حطام الدنيا .

: ما ليس نقدا ، ولا حيوانا ، ولا

مكيلا ، ولا موزونا ، ولا عقارا .

( العرض ) خلاف الطول .

: الاظهار .

: التقديم ، الطرح .

( عرض الناس ) العامة ، ففلان من عرض

الناس ، أي من عامتهم .

( العرض ) البدن .

: النفس .

: ما يقدح ويذم من الانسان

: الشرف .

( عرضا ) حدث صدفة ، اتفاقا . ( انظر :

اتفاقا .

( العرضة ) الهدف ، فقول " لا تجعله عرضة

لكذا " ، أي لا تجعله هدفا له .

: القصد ، الغاية .

( العرضي ) غير الجوهري .

: غير الأصلي .

: الاتفاقي ، التصادفي ، الطارئ ،

العابر . ( انظر : اتفاقي ، طارئ ،

عبار )

( العرضي ) ضد طولي ، مستعرض ،

معترض ،

( العرف ) ما اعتاد عليه الناس في أفعالهم ،

وعاداتهم ، ومعاملاتهم ، وألفاظهم ،

فهو أشبه بالعادة الجماعية .

( عرفا ) منسوب إلى العرف ، أو حسب ما

تعارفه الناس لا بمفهومه الأصلي .

فمثلا عرفا عند تعريف الكلمات

( إعطاء معانيها ) يقصد بها بأن

هذه الكلمة أو هذا اللفظ معناه

عند الناس هكذا ، أي أنه يستعمل

في معنى غير لغوي ( أي غير

المعني المعجمي ) .

( عرفات ) موضع وقوف الحجاج يوم

عرفة ( انظر : يوم عرفة ، وقوف )

( عرفة ) جبل قريب من مكة ، وقد يطلق

على موضع وقوف الحجاج فيه

يوم عرفة . ( انظر : وقوف )

( عرفة ( يوم - ) ) اليوم التاسع من ذي

الحجة ، يوم وقوف الحجاج على

جبل عرفات .

( العرفي ) نسبة إلى العرف . ( انظر :