معجم ألفاظ الفقه الجعفري — الصفحة ٢٢٤

باب السين

التسبيح . ( انظر : مسبحة )

( السبب ) العلة ، الداعي .

: الوسيلة ، كل شئ يتوصل به

إلى غيره .

( سبب الحكم ) ( 1 ) ما يكون طريقا

للوصول إلى الحكم ، غير مؤثر فيه ،

أي هو ما ترتب عليه الحكم ، مما

لا يدرك العقل تأثيره ، ولا يكون

بصنع المكلف ، كوقت الصلاة .

: ( 2 ) الوصف الذي دل الدليل

على كونه معرفا لاثبات حكم

شرعي لذاته ، سواء كان الحكم

الشرعي وجوبا ، أو ندبا .

( السبب الفاسد ) ما لا يترتب عليه أثر ،

كالزوجية بعقد غير صحيح ، أو

عقد الولاء الباطل لا توريث بهما .

( السبح ) الفراغ والتصرف في المعاش .

( السبحة ) المسبحة ، خرزات منظومة في

خيط يضبط بها عدد التسبيحات ،

في الصلاة وغيرها . ( انظر :

مسبحة )

( السبحلة ) قول " سبحان الله " .

( السبخة ) المستنقع .

: الأرض المالحة التي لا تصلح

للزراعة .

( السبط ) الحفيد .

( السبع ) الجزء الواحد من سبعة أجزاء .

( السبع ) كل حيوان مفترس ، كالأسد ،

والذئب ، والنمر .

: كل ماله ناب ، أو مخلب ،

ويعدو على الناس والدواب

فيفترسها .

( السبعة ) العدد الذي بعد الستة .

[ اصطلاحا ] السبعة أيام التي

تتحيض فيها الحائض التي ليس لها

عادة وقتية أو عددية ، والمبتدئة إذا

لم تتفق عادة أقاربها في العدد

والوقت ، والمضطربة .

( السبق ) ما يتراهن عليه المتسابقون .

: ما يجعل من المال رهنا على

المسابقة .

: المال المبذول للسابق في المسابقة .

( السبق ) التقدم .

: الأولية . ( انظر : أولية )

: السباق ، المسابقة .

: الرهان على سبق الخيل والإبل

والبغال والحمير خاصة .

: الخط الفاصل الذي يوضع بين

أهل السباق .

( سبق المني ) قذف الرجل منيه دون إرادة

أثناء المداعبة أو الملاعبة ، ويقال

عنه " سبقه المني " .

( السبي ) الأسير ، المأسور .

( السبي ) الأسرى ، المأسورون .

: النساء الأسيرات ( المأسورات ) .

( السبيك ) المسبوك .