معجم ألفاظ الفقه الجعفري — الصفحة ١٨١

باب الخاء

( خمس التحليل ) اخراج خمس المال

المخلوط بالحرام المجهول مقداره

ومالكه . ( وسمي كذلك لأنه يصبح

المال حلالا بعد اخراج خمسه ) .

( خمس التفاوت ) خمس ما زاد على

صرف مؤونة السنة على النحو

المتعارف . وبعبارة أخرى هو

خمس الفارق بين الصرف المعتدل

في المؤونة السنوية التي يعتادها

الناس . كل حسب حاله وبين

الاسراف والتبذير فيها . ( انظر :

مؤونة سنة )

( خمس رقبة الأرض ) إذا اشترى ذمي

من مسل أرضا يدفع خمس القيمة

التي دفعها للأرض فقط ولا يدخل

ما عليها من زرع أو بناء في تقدير

الخمس . ( انظر : ذمي )

( خمس الغنيمة ) خمس الغنائم المأخوذة

بالقتال من الكفار الذين يحل

قتالهم ، سواء كان القتال غزوا أو

دعاءا للاسلام ، أو كان دفعا لهم

عند هجومهم على المسلمين . أما

ما يؤخذ منهم بغير قتال من غفلة ،

أو سرقة ، أو ربا ، أو غير ذلك ،

فليس فيه خمس الغنيمة ، بل خمس

الفائدة . ( انظر : خمس الفائدة )

( خمس الفائدة ) خمس المال الذي مر

عليه حول ولم يستعمل في المؤونة .

( انظر : مؤونة )

( الخنثى ) الذي خلق وله فرج الرجل ،

وفرج المرأة . وفي الأمور الشرعية

يفرق بين الخنثى الذي يمكن معرفة

حاله هل هو أقرب للذكورة أم

للأنوثة ، ويسمى خنثى معلوم

الحال ، وبين الخنثى الذي لا يمكن

معرفة ذلك فيه ، ويسمى خنثى

مشكل . ( انظر : خنثى معلوم

الحال ، خنثى مشكل )

( الخنثى ) المشكل ) الذي لا يعلم حاله

ذكر هو أم أنثى .

( الخنثى معلوم الحال ) الذي يمكن معرفة

حقيقته أنه رجل أو امرأة . إن كان

بوله أو منيه يخرج من فرج الرجال

فهو ذكر ، وإن كان بوله يخرج من

فرج النساء أو حاض فهو أنثى .

ويقال له الخنثى الواضح أيضا .

( الخنثى الواضح ) الخنثى معلوم الحال .

( انظر : خنثى معلوم الحال )

( الخنزير ) حيوان قبيح الشكل يأكل

القاذورات .

( الخنصر ) الإصبع الصغرى .

( الخنق ) حبس النفس ، أي حبس الهواء

عن الرأتين ، باليد أو بحبال حول

الحلق .

( الخنوع ) الخضوع والذل .

( الخنيث ) الضعيف .