معجم ألفاظ الفقه الجعفري — الصفحة ١٦

مقدمة المؤلف

الأول من الصفة يسبق حرف الغين في ترتيبه الأبجدي وضعت الكلمة مع صفتها قبل " غير

الصفة " والعكس . مثلا " نسب شرعي " تأتي قبل " نسب غير شرعي " لأسبقية الشين على

الغين ، لكن حائل غير مستقر " تأتي قبل " حائل مستقر " لأسبقية الغين على الميم .

6 ) لكون المداخل مرتبة الفبائيا فإن التنظيم المتبع في الفقرة السابقة ( رقم 5 أعلاه ) يسمح

بتوسط مدخل مركب ما بين المدخل المتبوع بصفة وبغيرها ، فمثلا " نفقة غير لازمة " تسبق

" نفقة لازمة " - بسبب كون الغين قبل اللام - لكن " نفقة كفاف " تأتي قبل " نفقة لازمة "

لكون الكاف تسبق اللام في الترتيب الأبجدي للحروف ، فتصبح المداخل الثلاثة المذكورة

على الترتيب التالي " نفقة غير لازمة " ، ثم " نفقة كفاف " ، ثم " نفقة لازمة " ، وهكذا .

7 ) الألفاظ والمصطلحات المركبة تتبع أحد الترتيبين . إن كانت الكلمة الأولى كلمة

مدخلية ذات معنى فالمدخل المركب يوجد تحت الكلمة الأولى ، مثلا " أهل البغي " توجد

تحت كلمة " أهل " ، وهكذا . أما إذا كان المدخل المركب هو عبارة تبدأ بكلمة غير معجمية

كأن تكون حرف نفي مثل " لا " أو " غير " ، كعبارة " لا يخلو من وجه " فتوجد تحت كلمة

" وجه " في باب الواو والكلمات التي قبلها وضعت في قوسين وخط صغير للدلالة على

المدخل الرئيسي " وجه " . ( انظر : شرح الرموز في صفحة 19 . )

8 ) أما الإحالات - ( انظر : كذا ) - فقد وضعت الكلمات التي بين قوسين بعد كلمة

" انظر " بدون ( أل ) التعريف باستثناء الكلمات التي أضيف إليها الاسم ، مثلا ( انظر :

معصوم ) ، و ( انظر : مقدمة وجوب ) ، و ( انظر : معصوم الدم ) .

9 ) المعنى اللغوي سابق على المعنى الاصطلاحي ( الفقهي أو الشرعي ) ، دون ذكر كلمة

" لغة " ، أو " في اللغة " . واعتمدت هذه الأسبقية لربط المعنيين ببعض ، ولتوضيح المعنى

الفقهي . كما أن كثيرا من المداخل تستخدم بمعناها اللغوي ، أو أحد معانيها اللغوية .

10 ) بعض المداخل ( الألفاظ ) ليست مصطلحات فقهية ، أو ليست مصطلحات فقهية

مختصة بالفقه الجعفري ، لكن لوجودها في الرسائل العملية أو الكتب الفقهية أدرجتها

لتعميم الفائدة من هذا المعجم حيث هو معجم ألفاظ وليس معجم مصطلحات فقط .