معجم ألفاظ الفقه الجعفري — الصفحة ١٢٥

باب التاء

تاريخ بدء حيضتها .

( التلقين ) التعليم ، الاملاء .

: الافهام مشافهة .

( تلقين الميت ) تذكيره بالشهادتين

والولاية ، وأمور أخرى في دينه .

( التماثيل ) جمع تمثال . ( انظر : تمثال )

( التماس ) التلامس .

( التمام ) الكمال .

: الكلية .

: الانتهاء .

: خلاف القصر . ( انظر : قصر )

: الكامل ، التام .

( تمام الصلاة ) إكمال الصلاة والفراغ

منها .

( التمتع ) الانتفاع بالشئ على وجه

يكفل إرواء الحاجة ويدوم زمنا

طويلا .

اصطلاحا : حج التمتع . ( انظر :

حج التمتع ) .

( التمتع ( حج ) ) انظر : حج التمتع .

( التمتمة ) اللجلجة والتلعثم في الكلام ،

وفي الأصل هو ثقل التاء على

لسان المتكلم .

( التمثال ) صورة الشئ بشكل جسمه

وهيئته .

: الصنم غير المعمول للعبادة ، فإن

أعد للعبادة فهو صنم وليس تمثال .

( التمثيل ) عمل مثيل الشئ ، والمثيل هو

الشبيه ، التصوير . ( انظر : تصوير )

اصطلاحا : التشويه ، وهو عمل ما

يشوه خلقة الحيوان أو القتيل كأن

تقطع أطراف الحيوان أو تقطع

أعضاء منافع القتيل كالاذنين

والأنف ، أو يقطع ذكره . ( انظر :

مثلة )

( التمخط ) اخراج المخاط من الانف .

( انظر : مخاط )

( التمطى ) التمدد ، ويقصد به مد اليدين

إلى أعلى أو إلى الجانبين أو إلى

الأسفل مع الشد ، وقد يكون

التمدد إلى أكثر من جهة في المرة

الواحدة .

( التمكن ) القدرة ، الاستطاعة .

: الاستقرار في المكان ، الثبات .

( التمكن في التصرف ) القدرة على

التصرف في الشئ بالاتلاف

ونحوه . فلا يمكن التصرف في المال

المغصوب أو المحجور ، المال

المسروق أو المنذور ، الدين ، أو

المال المرهون . ( انظر : إتلاف )

( التمكين ) التثبيت .

: جعل الشخص متمكنا ( قادرا ) .

( تمكين الزوج ) أن تمكن الزوجة زوجها

من جماعها والاستمتاع بها .

( التملك ) كل ما يؤدي إلى أن يصبح

الشئ ملكا للشخص .