معجم ألفاظ الفقه الجعفري — الصفحة ١١٥

باب التاء

( التعبد ) الاتيان بالعبادة

( تعبدا ) إتيان الامر بقصد العبادة .

( التعبدي ) ما لا تدرك علته من الأمور

العبادية ، ولكن يؤتى به لأنه

تكليف ، مثل عدد الصلوات ، أو

عدد الركعات ، أو الطواف سبعة

أشواط ، وغيرها .

( التعتعة ) القلقة .

في الكلام : التأتأة ، الفأفأة . ( انظر :

تأتأة ، فأفأة )

( تعتعة الشاهد ) مداخلة القاضي للشاهد

أثناء التلفظ بالشهادة بكلام يجعله

( القاضي ) ذريعة إلى أن ينطق به

ويعدل عما يريده هداية إلى شئ

ينفع أو إيقاعا له فيما يضر .

( التعجل ) التسرع ، التعجيل . ( انظر :

تعجيل )

( التعجيز ) جعل الغير عاجزا . ( انظر :

عجز ، عاجز )

( التعجيل ) الاسراع . ويقابله التأخير أو

التأجيل . ( انظر : تأخير ، تأجيل )

: الحث على العجلة . ( انظر :

عجلة )

( التعدد ) أن يكون الشئ ذا عدد ، أي

أكثر من واحد .

: التكرار . وما يقصد به من التعدد

في شروط تطهير النجاسات ، هو

غسل الشئ المتنجس عدة مرات

بالماء ، وعدد المرات يختلف

باختلاف الأشياء .

( تعدد الأغسال ) أن تجتمع أغسال

واجبة بأسبابها المختلفة .

( تعدد الدم ) أن يكون أكثر من دم

واحد ، كما لو انتقل الدم من

ظاهر الثوب إلى بطانته ، أما لو

انتقل من أحد جانبي الثوب إلى

الآخر فهو دم واحد .

( تعدد المطلوب ) أن يكون الواجب

أداؤه أكثر من واحد ، تعدد

الواجبات . ( انظر : مطلوب )

( التعدي ) التجاوز .

: التخطي .

: الخرق ، المخالفة .

: الاعتداء . ( انظر : اعتداء )

اصطلاحا : مجاوزة الحد المأذون فيه

شرعا ، كمجاوزة الحلال إلى

الحرام ، أو مجاوزة مقتضى العقد ،

مثل عقد الإجارة أو الاستعارة أو

غيرهما .

: الفعل الذي يقصد به الضرر .

( التعديل ) التبديل ، التغير .

: التسوية ، الضبط ، التقويم ،

التصحيح .

: في القضاء تعديل الشهود ، وهو

تزكيتهم .

( التعذر ) الاستحالة .