معجم ألفاظ الفقه الجعفري — الصفحة ١٠٩

باب التاء

( التزاحم ) التنافس .

: الاحتشاد .

: تدافع الناس في مكان ضيق .

اصطلاحا : التنافي بين الحكمين

بسبب عدم قدرة المكلف على

الجمع بينهما عند الامتثال .

( التزامن ) الحدوث في زمن واحد .

( التزريق ) أخذ الزرقة ، وهي الحقنة .

( انظر : حقنة )

( التزكية ) التوصية ، المدح .

: التطهير ، فالزكاة هي طهارة .

( انظر : زكاة ، طهارة )

: تزكية الشاهد في القضاء

والحكومات . ( انظر : تزكية

الشاهد )

( تزكية الشاهد ) بيان صلاحيته

للشهادة ، نسبته إلى الطهارة ونفي

. الكبائر عن شهادته التي تبطلها .

( تزكية المال ) دفع الزكاة الواجبة فيه

شرعا . ( انظر : زكاة )

( التزلزل ) عدم الاستقرار ، أو الثبات .

: التردد في النية ( القصد ) ، أو عدم

الجزم بها .

( التسالم ) الاتفاق .

( التسالم بين الأصحاب ) اتفاق فقهاء

المذهب على قضية أو قضايا معينة .

( التسامح ) التساهل ، المسامحة .

( التسامح في السنن ) ( انظر : قاعدة

التسامح ) .

( التسبب ) التسبيب . ( انظر : تسبيب )

: التوسل .

( التسبيب ) إحداث الأسباب ، كأن

يكون الشخص ونحوه سببا في

حصول الامر . ( انظر : سبب )

: أن يأتي الشخص بفعل يتولد

منه شئ آخر يترتب عليه ،

كالموت والتلف وغيرهما .

: الوصول إلى الشئ بسبب .

الإجارة ، مثلا ، يشترط فيها القدرة

على العمل ولو بالتسبيب ، أي ولو

بأن يأتي الأجير ( العامل ) بمن

يؤدي عنه العمل .

في القتل : أن يأتي الشخص بفعل

يتولد منه موت شخص آخر ،

كمن حبس غيره ومنع عنه الطعام

والشراب حتى مات جوعا

وعطشا ، فإن الموت استند مباشرة

إلى الجوع والعطش وهما استندا

إلى الحبس . ويطلق على القتل

بالتسبيب " القتل شبه العمد " ،

ويقابل التسبيب في القتل المباشرة

في القتل . ( انظر : قتل ، مباشرة )

( التسبيح ) قول " سبحان الله " .

( تسبيح الزهراء ) التسبيح الذي نحله

رسول الله ( صلى الله عليه وآله

وسلم ) إلى ابنته فاطمة الزهراء