معجم ألفاظ الفقه الجعفري — الصفحة ١٠٠

باب التاء

( التحشي ) أن تدخل المرأة قطنا أو

قطعة قماش في فرجها لتحبس

الدم .

( التحصيب ) نزول الحاج بالمحصب ،

وهو الأبطح ، عند مدخل مكة من

جهة منى . ( انظر : أبطح )

( التحصيص ) توزيع الحصص ، تقسيم

الحصص . ( انظر : حصة )

( التحصيل ) الجباية .

: النيل ، الاحراز .

( التحفظ ) الاحتياط .

: الاحتراز .

: الشرط ، بند شرطي .

( التحقق ) التأكد والتثبت ، التبين ، والتيقن .

: الثبوت ، أن الامر صح ، أو

تأكد .

( التحقيق ) الاثبات بالدليل والبرهان .

: الانجاز ، التنفيذ .

: البحث ، التدقيق .

اصطلاحا : بيان الصحيح من

أحكام المسائل وتمييزه من الضعيف

بالدليل ، والتحقق من وجود العلة

الثابتة بدليل اجتهادي أو فقاهي .

( انظر : دليل )

( التحكم ) الاحكام ، السيطرة .

اصطلاحا : الزعم ، القول بلا دليل .

( التحكيم ) جعل المتخاصمين حكما

يحكم في خصومتهما .

( التحكيم ( قاضي ) ) انظر : قاضي

التحكيم .

( التحلل ) التحرر .

: الانحلال ، التفسخ .

: الذوبان .

اصطلاحا : الخروج من الحرمة ،

كحرمة الاحرام .

( التحلل من الاحرام ) الخروج من

تروك الاحرام . والتحلل الشرعي ،

هو أنه بعد إتمام أعمال الحج ،

وأعمال مكة منها بالذات ، يجوز

للحاج كل ما كان يحرم عليه

بسبب الاحرام ، حتى جماع النساء

والتطيب ، إلا الصيد وقلع شجر أو

نبات الحرم ، حيث حرمتهما لأجل

الحرم لا للاحرام . ( انظر : تروك ،

الصيد ) .

( التحلل من اليمين ) الخروج منه

بكفارة . ( انظر : كفارة )

( تحلل المرأة ) خروجها من عدتها .

( انظر : عدة ) .

( التحلل ( مواطن ) ) انظر : مواطن

التحلل .

( التحليف ) جعل المرء يحلف . ( انظر :

حلف )

( التحليل ) رد الشئ إلى عناصره

الأساسية ( الأولية ) ، أي رده إلى

أصله .