محو السنة أو تدوينها — الصفحة ٩

الوضع في الحديث

التمهيد

الوضع في الحديث

التمهيد

الوضع في الحديث

إذا نظرنا إلى الكتب المؤلفة في الأحاديث الموضوعة في عدد كبير ، نطمئن

ونصدق بوقوع الوضع ، مع كثرة الكذابين في السنن والآثار ، وكذلك تناول علماء

أصول الحديث ، هذه المسألة بعقد الأبواب لها في كتبهم ، كما أن هناك طائفة كبيرة

من رواة الحديث جرحوا وردت رواياتهم لإتهامهم بالكذب والوضع في

الحديث .

ولا عبرة في ذلك بقول بعض المتكلمين حيث أنكر وقوع الوضع في

الحديث بالكلية ، كما أشار إليه ابن كثير ، غير أنه لم ينسبه إلى شخص بعينه ، أو

طائفة معروفة ، وتعقب ذلك بان هذا القائل إما أنه لا وجود له أصلا ، أو أنه في غاية

البعد عن ممارسة العلوم الشرعية ( 1 ) .

وعلى ذلك ، فمن البديهي ، إن إنكار وقوع الوضع إنكار أمر وجداني

محسوس كما نشاهد في المؤلفات الكثيرة المطبوعة وغيرها في الوضاعين ، لا

سيما إذا عرف أن هناك من الأدلة المحسوسة والشواهد الواقعة ما تدل على أن

بعض ما ينسب إلى النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) لا يمكن أن يصدر من

لطافة طبعه ومشكاة نبوته .

وقد حاول بعض العلماء ، في رد على من ادعى إنكار وقوع الوضع في

الحديث محتجا بما روى عنه ( صلى الله عليه وآله وسلم ) من قوله :

( 1 ) اختصار علوم الحديث : ص 80 .