محو السنة أو تدوينها — الصفحة ٨٠

سلمة بن دينار والزهري

كان مع الدنيا على وجل ! يا بؤس من يموت وتبقى ذنوبه من

بعده . إنك لم تؤمر بالنظر لوراثك على نفسك ، ليس أحد أهلا

أن تردفه على ظهرك ( 1 ) . ذهبت اللذة ، وبقيت التبعة ، وما أشقى

من سعد بكسبه غيره ، أحذر فقد أتيت ، وتخلص فقد أدهيت ،

إنك تعامل من لا يجهل ، والذي يحفظ عليك لا يغفل ، تجهز

فقد دنا منك سفر ، وداو دينك فقد دخله سقم شديد ، ولا

تحسبن أني أردت توبيخك أو تعييرك ( 2 ) وتعنيفك ، ولكني

أردت أن تنعش ( 3 ) ما فات من رأيك ، وترد عليك ما عزب

عنك من حلمك ، وذكرت قوله تعالى : * ( وذكر فإن الذكرى

تنفع المؤمنين ) * ( 4 ) . أغفلت ذكر من مضى من أسنانك ( 5 )

وأقرانك وبقيت بعدهم كقرن أعضب . فانظر هل ابتلوا بمثل

ما ابتليت به ؟ أو دخلوا في مثل ما دخلت فيه ؟ وهل تراه أدخر

لك خيرا منعوه ؟ أو علمك شيئا جهلوه ؟ بل جهلت ما ابتليت

به من حالك في صدور العامة ، وكلفهم بك أن صاروا يقتدون

برأيك ويعملون بأمرك ، إن أحللت أحلوا ، وإن حرمت

حرموا ، وليس ذلك عندك . ولكنهم إكبابهم عليك ، ورغبتهم

فيما في يديك ذهاب عملهم ، وغلبة الجهل عليك وعليهم ،

( 1 ) في ز : بان ترد له على ظهرك . وفي مغ : تبرك له عليك ظهرك . ( 2 ) في ج ، ومغ : أو تغييرك ( بالمعجمة ) . ( 3 ) في الأصلين أن تجهز . وفي مغ : تنقش . ( 4 ) سورة الذاريات : الآية 55 . ( 5 ) ز : في أسلافك .