محو السنة أو تدوينها — الصفحة ٢٠٠

الخاتمة

الخاتمة

هذا وقد انتهينا عن البحث في الأيادي المخضوبة بالظلم على السنة النبوية

الشريفة بانقطاعها من معادنها الزاخرة ومن عيونها السائغة وشجرتها الطيبة

واتصالها بخبيثتها الأموية الغادرة ، التي غرسها أيدي الظالمة ليصد الناس من ثمار

الشجرة المباركة .

فأين العلوم الكاملة من آل رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) ، وفقه بني مروان ؟

وأين علي بن أبي طالب وسيدا شباب أهل الجنة ؟ وأين زين العباد علي

بن الحسين وباقر العلوم وجعفر بن محمد الصادق ( عليهم السلام ) ، عند جمع الحديث

وتدوين السنة ؟ فبأي سنة تعمل ؟ وبأي قول يؤخذ ؟

أيؤخذ قول مروان بن الحكم من شجرة الملعونة ! ! ويطرد رواية جعفر بن

محمد الصادق من آل محمد ؟ ! !

وقد تبين لنا من خلال هذه الدراسة والفصول الضافية في موقف ابن

شهاب الزهري وفي سيرة بني أمية من جمع الحديث وتدوين السنة ، كما تبين

الصبح الذي عينين ان آل أمية وآل مروان لا يبقى عندهم جريمة إلا ارتكبوها ولا

مفسدة إلا وهم أسسوها على مر الأيام ومضى السنون .

. . . ولقيام نهضة علمية شامخة تستمد السنة المطهرة من المفكرين الأحرار

كشف قناع الأحداث التاريخية في الشريعة المطهرة ، فلا تزال قريبة العهد ترى

العيون ثمراتها برد المغصوبة إلى صاحبها وقيمها الأصيلة .