محو السنة أو تدوينها — الصفحة ١٧٣

الذهبي ومعاوية

وقال في ذلك :

وخلف معاوية خلق كثير يحبونه ويتغالون فيه ويفضلونه ، إما قد ملكهم

بالكرم والحلم والعطاء ، وإما قد ولدوا في الشام على حبه ، وتربى أولادهم على

ذلك . وفيهم جماعة يسيرة من الصحابة ، وعدد كثير من التابعين والفضلاء ،

وحاربوا معه أهل العراق ، ونشؤوا على النصب ، نعوذ بالله من الهوى . كما قد نشأ

جيش علي رضي الله عنه ، ورعيته - إلا الخوارج منهم - على حبه والقيام معه ،

وبغض من بغي عليه والتبري منهم ، وغلا خلق منهم ( 1 ) في التشيع . فبالله كيف

يكون حال من نشأ في إقليم ، لا يكاد يشاهد فيه إلا غاليا في الحب ، مفرطا في

البغض ، ومن أين يقع له الإنصاف والاعتدال ؟ فنحمد الله على العافية الذي

أوجدنا في زمان قد انمحص فيه الحق ، واتضح من الطرفين ، وعرفنا مآخذ كل

واحد من الطائفتين ، وتبصرنا ، فعذرنا واستغفرنا ، وأحببنا باقتصاد ، وترحمنا على

البغاة بتأويل سائغ في الجملة ، أو بخطأ إن شاء الله مغفور ، وقلنا كما علمنا الله

* ( ربنا اغفر لنا ولإخواننا الذين سبقونا بالإيمان ولا تجعل في قلوبنا غلا للذين

آمنوا ) * [ الحشر : 10 ] وترضينا أيضا عمن اعتزل الفريقين ، كسعد بن أبي وقاص ،

وابن عمر ، ومحمد بن مسلمة ، وسعيد بن زيد ، وخلق . وتبرأنا من الخوارج

المارقين الذين حاربوا عليا ، وكفروا الفريقين . فالخوارج كلاب النار ، قد مرقوا من

الدين ، ومع هذا فلا نقطع لهم بخلود النار ، كما نقطع به لعبدة الأصنام والصلبان .

فمن الأباطيل المختلقة :

عن واثلة مرفوعا " كاد معاوية أن يبعث نبيا من حلمه وائتمانه على كلام

ربي " .

( 1 ) من قوله " منهم على حبه " إلى هنا سقط من المطبوع . سير أعلام النبلاء 3 / 128 .