محو السنة أو تدوينها — الصفحة ١٤٠

تدليس الزهري

السمرقندي ، أنبأنا أبو القاسم بن سعدة ، أنبأنا حمزة السهمي أنبأنا ابن عدي ،

حدثنا محمد بن يحيى بن آدم ، حدثنا إبراهيم بن أبي داود ، حدثنا علي بن معبد ،

حدثنا يزيد بن الهذلي ، عن مكحول ، قال : إنما الزهري عندنا بمنزلة الجراب يؤكل

جوف ويلقي ظرفه ( 1 ) .

وبسنده أيضا عن علي بن حوشب الفزاري قال : سمعت مكحولا وذكر

الزهري فقال : كل كليله - وكانت به لكنه - قال يزيد : قل قليله أي رجل هو لولا أنه

أفسد نفسه بصحبته الملوك ( 2 ) .

ومنها : ايهام التكثير وهو الغالب ( 3 ) .

وهي متفاوتة كما ترى ، فمنها ما حرم كاخفائه ضعف راو ضعيف ، ومنها ما

يكره فقط ، كاخفائه لصغر سنه ، أو لإيهام التكثير ، ومنها ما هو بين ذلك .

هذا وقد كره العلماء القسم لأول وذموه وكان من أشدهم له ذما : شعبة بن

الحجاج ، فقد روى عنه أنه قال : التدليس أخو الكذب ، وقال لأن أزني أحب إلي

من أن أدلس .

وقد اختلفوا في قبول رواية من عرف بالتدليس :

فذهب فريق من المحدثين والفقهاء إلى القول : بأنه مجروح وانه لا تقبل

روايته ، بين السماع أو لم يبين .

وذهب فريق إلى القول بالتفصيل ، وان ما رواه المدلس بصيغة من صيغ

( 1 ) تاريخ مدينة دمشق : 55 / 369 . ( 2 ) تاريخ مدينة دمشق : 55 / 369 . ( 3 ) ابن حجر : الطبقات المدلسين : ص 4 .