محو السنة أو تدوينها — الصفحة ١٣٧

مرسلات الزهري

ويحيى بن معين ، فوصفوها بأنها لا شئ وأنها شبه الريح ، واليك ما روي عنهم في

ذلك .

روي عن يحيى بن سعيد القطان أنه قال : مرسل الزهري شر من مرسل غيره

لأنه حافظ وكلما قدر أن يسمي سمى ، وإنما يترك من لا يحسن أو يستحي أن

يسميه ( 1 ) .

وفي رواية : وإنما يترك من لا يستجيز أن يسميه ( 2 ) .

وفي أخرى : وإنما يترك من لا يحب أن يسميه ( 3 ) .

وروي عنه أنه قال : مرسل الزهري شبه لا شئ ( 4 ) .

وقال ابن أبي حاتم : كان يحيى بن سعيد القطان لا يرى ارسال الزهري

وقتادة ، ويقول : هو بمنزلة الريح ، ثم يقول : هؤلاء قوم حفاظ كانوا إذا سمعوا

الشئ علقوه ( 5 ) .

وقال العلائي : اختلف في مراسيل الزهري لكن الأكثر على تضعيفها ، قال

أحمد بن أبي شريح سمعت الشافعي يقول : يقولون نحابي ولو حابينا أحدا لحابينا

الزهري وارسال الزهري ليس بشئ وذلك أنا نجده يروى عن سليمان بن أرقم .

وقال أبو قدامة عبيد الله بن سعيد سمعت يحيى بن سعيد - يعني القطان

يقول مرسل الزهري شر من مرسل غيره لأنه حافظ وكلما قدر ان يسمي سمى

( 1 ) تاريخ مدينة دمشق : 55 / 368 . ( 2 ) ابن رجب : شرح علل الترمذي : 226 . ( 3 ) سير أعلام النبلاء : 5 / 338 - تاريخ الاسلام وفيات 121 - 140 : ص 245 . ( 4 ) السيوطي : تدريب الراوي : 124 - جامع التحصيل : ص 90 . ( 5 ) تهذيب التهذيب : 9 / 398 - جامع التحصيل : ص 90 .