محو السنة أو تدوينها — الصفحة ١٠٢

الزهري وتقواه !

ناصرهم ومقوي أركان ملكهم ومجالسا لهم في الحضر والسفر ، ومعلم أطفالهم .

ولا أدري ، إن من جالس الحجاج كيف يزهد في الدنيا ؟ ! !

واعترف نفسه بالظلم وبما ينافي الزهد والعدالة .

وروى في ذلك ابن عساكر في " تاريخ مدينة دمشق " في قوله :

أخبرنا أبو علي الحسن بن أحمد - في كتابه - ثم حدثني

أبو مسعود عبد الرحيم بن علي ابن أحمد عنه ، أنبأنا أبو نعيم

أحمد بن عبد الله بن أحمد بن إسحاق الحافظ ، حدثنا أبي

حدثنا محمد بن إبراهيم بن سالم ، حدثنا زيد بن خرشة ،

حدثنا سعيد بن يحيى ، عن ابن عيينة قال قائل للزهري : لو

جلست في حلقة بالمدينة ، فإنه قد احتيج إليك ، قال : إذا

لوطئ عقبي ، ويبغي لمن فعل هذا ، ان يكون زاهدا في الدنيا ،

راغبا في الآخرة ( 1 ) .

وروى أيضا : أخبرنا أبو القاسم أيضا ، أنبأنا إسماعيل بن

مسعدة ، أنبأنا حمزة بن يوسف أنبأنا أبو أحمد بن عدي ،

أنبأنا أحمد بن جعفر الإمام ، حدثنا إسحاق بن إبراهيم

المروزي - هو ابن أبي إسرائيل - قال : سمعت سفيان يقول :

قيل للزهري : لو جلست إلى سارية فقال : إني إذا فعلت ذلك

لوطئ الناس عقبي ، ولا ينبغي أن يقعد ذلك المقعد إلا رجل

( 1 ) تاريخ مدينة دمشق : 55 / 362 .