الكتاب المقدس تحت المجهر — الصفحة ١٧٢

الفصل السابع نقاش مع علماء الكتاب المقدس

س 28 : سفر نشيد الانشاد الذي نسمعه يتردد دائما في الكنائس

هل هو كلام الله المنزل ، أم ماذا ؟

ج : " إنه منذ القديم ، فكر بعضهم مع تودوروس الموبسيوستي بأن

النشيد في الأصل أقلة هو قصيدة ذات معنى علماني قد نظمت لتنشد

مثلا في الأعراس ، أعراس الملوك أو غيرهم " ( 1 ) .

س 29 : إذا كيف أصبح السفر جزءا من الكتاب المقدس ؟

ج : " إنها ( أي القصيدة ) أعطيت معنى دينيا رمزيا من قبيل

المطاوعة " ( 2 ) ؟

س 30 : من هو مؤلف سفر الحكمة ؟

ج : " إن هوية المؤلف مجهولة " ( 3 ) .

س 31 : لكنه من أهم أسفار التوراة فما هي الأسفار التي تعلمون

مؤلفيها وهوياتهم ؟

ج : إنه ( أي سفر يشوع بن سيراخ ) السفر الوحيد تقريبا في

العهد القديم الذي يمتاز بالارتقاء إلى مؤلف معين بدون شك " .

" يمكننا أن نستنتج من ملاحظات حفيده ( أي حفيد المؤلف ) في

المقدمة أنه عاش وكتب سفره المذكور في المقدمة بخمسين سنة أي حوالي

السنة 180 م " .

" لكنهم ( اليهود ) لم يدخلوه في كانون الكتاب المقدس ، وبعد الجيل

العاشر طمسه النسيان . وقد بقي بين الأسفار القانونية المتأخرة في ترجمة

( 1 ) ج 2 ص 226 نشيد الانشاد . ( 2 ) المصدر السابق . ( 3 ) ج 1 ص 236 سفر الحكمة .