الكتاب المقدس تحت المجهر — الصفحة ١٦٦

الفصل السابع نقاش مع علماء الكتاب المقدس

في الكتاب المقدس ؟

ج : " . . . ما جاء من حوار وتفاصيل مؤثرة بغية إعادة الحياة إلى

مشهد تاريخي ، فهذا من نوع حرية التصرف التي توجبها الرواية

الشفهية " ( 1 ) .

س 5 : الأساقفة الكرام ، هل توجد تناقضات في الكتاب المقدس

؟ وهل لكم أن تعطوننا مثالا على ذلك ؟

ج : نعم " في الفصل الرابع عشر من سفر ( الخروج ) ينسب

الناقدون مادة للتقليد ( اليهوي ) التي تقول إن يهوه أرجع إلى الوراء مياه

البحر بواسطة ريح شرقية بينما ينسبون إلى التقليد ( الكهنوتي ) الرواية

القائلة بأن موسى شق المياه بإشارة من يده . أما المقاطع الآتي فيها ذكر

ملاك الله فقد تكون من التقليد ( الالهيمي ) " ( 2 ) .

س 6 : هل انتقلت التوراة الينا مكتوبة أم ماذا ؟

ج : " ل " قد تحقق النقاد أن التراث الموسوي قد انتقل جزء منه شفهيا

وجزء كتابة بواسطة التقليد " ( 3 ) .

س 7 : هل أقسام التوراة كلها تعود إلى فترة زمنية واحدة ، أعني :

هل تتفاوت أجزاء التوراة من حيث كتابتها ومستواها الفكري ؟

ج : " المصدر الأخير من مصادر سفر العدد الثلاثة الرئيسة ( مثلا )

هو أحدثها شكلا وأكثرها اهتماما بالتنسيق الفكري " ( 4 ) .

( 1 ) : مقدمة سفر التكوين ج 1 ص 7 . ( 2 ) : مقدمة سفر الخروج ج 1 ص 96 . ( 3 ) : مقدمة سفر العدد ج 1 ص 222 . ( 4 ) : المصدر السابق .