الكتاب المقدس تحت المجهر — الصفحة ١٢٧

ب - الخمر

ب - الخمر

لقد ذكرنا في مقدمة الكتاب أن بعض كلمات الرسل استطاعت

أن تصمد أمام الهجمات التحريفية والتغييرية المتتالية على أصل التوراة

والإنجيل ، بل إن ما وصل إلينا اليوم لا يعدو كونه مجموعة أعمال أدبية

وصلت إلينا من القرنين الأولين بعد ارتفاع السيد المسيح ( ع ) إلى السماء .

ومن خلال بعض الأقوال هذه وصلت إلينا معالم مجموعة من

الأحكام التي لم تستطع أيدي التغيير أن تأخذ حظها منها .

من هنا فإن من دواعي إتمام العمل أن نوضح بعض تلك الأحكام

مستشهدين على ذلك بنفس نصوص الكتاب المقدس .

وفي البداية لا بد من وضع قاعدة أساسية نعمل على وفقها ، وهي

أن ما جاء به موسى ( ع ) والأنبياء من بعده ، لم يأت عيسى ( ع ) ليغيره ،

ويأتي بأحكام جديدة ، بل أتى لتثبيتها ، وبثها من جديد حسب قول

الإنجيل نفسه ، فقد ورد في إنجيل " متى " ما يلي :

" لا تظنوا أني جئت لأنقض الناموس أو

الأنبياء . ما جئت لأنقض بل لأكمل " .

( متى 5 : 17 ) .

وكلمة " لأكمل " هنا ترجمت في الأناجيل الإنجليزية إلى كلمة

" fulfill " أي ليحقق أو يبلور إلى الواقع العملي ، وهي أصح وأوضح من

" أكمل " هنا لما جاء في تكملة نفس الإصحاح من أنه ( ع ) قال : إن