المدرسة الإسلامية — الصفحة ٩٩

الحرية في المجال الاجتماعي

الحرية في المجال الاجتماعي

الإسلام حجر الزاوية في عملية إقامة المجتمع الحر السعيد . فما لم يملك الإنسان ارادته ، ويسيطر

على موقفه الداخلي ويحتفظ لإنسانيته المهذبة بالكلمة العليا في تقرير سلوكه لا

يستطيع أن يحرر نفسه في المجال الاجتماعي تحريرا حقيقيا يصمد في وجه الاغراء ، ولا

أن يخوض معركة التحرير الخارجي بجدارة وبسالة ،

( ان الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم ) ( 1 ) ، ( وإذا أردنا أن نهلك قرية

أمرنا مترفيها ففسقوا فيها فحق عليها القول فدمرناها تدميرا ) ( 2 ) .

الحرية في المجال الاجتماعي :

كما يخوض الإسلام معركة التحرير الداخلي للإنسانية ، كذلك يخوض

معركة أخرى لتحرير الإنسان في النطاق الاجتماعي فهو يحطم في المحتوى الداخلي

للإنسان أصنام الشهوة التي تسلبه حريته الإنسانية ، ويحطم في نطاق العلاقات

المتبادلة بين الأفراد الأصنام الاجتماعية ، ويحرر الإنسان من عبوديتها ، ويقضي على

عبادة الإنسان للإنسان ، ( قل يا أهل الكتاب تعالوا إلى كلمة سواء بيننا وبينكم ألا

نعبد إلا الله ولا نشرك به شيئا ، ولا يتخذ بعضنا بعضا أربابا من دون الله ) ( 3 ) .

فعبودية الإنسان لله تجعل الناس كلهم يقفون على صعيد واحد بين يدي المعبود الخالق ،

فلا توجد أمة لها الحق في استعمار أمة أخرى واستعبادها ولا فئة من المجتمع يباح لها

اغتصاب فئة أخرى ولا انتهاك حريتها ، ولا انسان يحق له

( 1 ) الرعد : 11 . ( 2 ) الإسراء : 16 . ( 3 ) آل عمران : 64 .