المدرسة الإسلامية — الصفحة ٦٩

التعليل الصحيح للمشكلة

الثروات ، وإلغاء الملكية الخاصة _ إلى نفس جهاز الدولة ، المكون من جماعة تسيطر عليهم نفس

المفاهيم المادية عن الحياة ، والتي تفرض عليهم تقديم المصالح الشخصية بحكم غريزة حب

الذات ، وهي تأبى أن يتنازل الإنسان عن لذة ومصلحة بلا عوض . وما دامت المصلحة

المادية هي القوة المسيطرة ، بحكم مفاهيم الحياة المادية ، فسوف تستأنف من جديد

ميادين للصراع والتنافس ، وسوف يعرض المجتمع لأشكال من الخطر والاستغلال .

فالخطر على الإنسانية يكمن كله في تلك المفاهيم المادية وما ينبثق عنها من مقاييس

للأهداف والأعمال . وتوحيد الثروات الرأسمالية _ الصغيرة أو الكبيرة _ في ثروة كبرى

يسلم أمرها للدولة ، من دون تطوير جديد للذهنية الإنسانية . . لا يدفع ذلك الخطر ، بل

يجعل من الأمة جميعا عمال شركة واحدة ، ويربط حياتهم وكرامتهم بأقطاب تلك الشركة

وأصحابها .

نعم ان هذه الشركة تختلف عن الشركة الرأسمالية . في أن

أصحاب تلك الشركة الرأسمالية هم الذين يملكون أرباحها ويصرفونها في أهوائهم الخاصة .

وأما أصحاب هذه الشركة فهم لا يملكون شيئا من ذلك ، في مفروض النظام ، غير أن ميادين

المصلحة الشخصية لا تزال مفتوحة ، والفهم المادي للحياة _ الذي يجعل من تلك المصلحة

هدفا ومبررا _ لا يزال قائما .