المدرسة الإسلامية — الصفحة ٥٤

النظرية الماركسية

المثالي المعروف . وانما جاء ( كارل ماركس ) إلى هذا المنطق وتلك الفلسفة فتبناها ، وحاول تطبيقها على جميع ميادين الحياة فقام بتحقيقين :

أحدهما : أن فسر التاريخ تفسيرا ماديا خالصا بطريقة ديالكتيكية .

والآخر : زعم فيه انه اكتشف تناقضات رأس المال والقيمة الفائضة ، التي يسرقها صاحب

المال في عقيدته من العامل ( 1 ) .

وأشاد على أساس هذين التحقيقين ايمانه بضرورة فناء المجتمع الرأسمالي ، وإقامة

المجتمع الشيوعي والمجتمع الاشتراكي ، الذي اعتبره خطوة للإنسانية إلى تطبيق

الشيوعية تطبيقا كاملا .

فالميدان الاجتماعي في هذه الفلسفة ميدان صراع بين المتناقضات ، وكل وضع اجتماعي

يسود ذلك الميدان فهو ظاهرة مادية خالصة ، منسجمة مع سائر الظواهر والأحوال المادية

ومتأثرة بها ، غير أنه في نفس الوقت يحمل نقيضه في صميمه ، وينشب حينئذ الصراع بين

النقائض في محتواه ، حق تتجمع المتناقضات وتحدث تبدلا في ذلك الوضع وانشاءا لوضع

جديد . . وهكذا يبقى العراك قائما حتى تكون الإنسانية كلها طبقة واحدة ، وتتمثل مصالح

كل فرد في مصالح تلك الطبقة الموحدة . . في تلك اللحظة يسود الوئام ، ويتحقق السلام

وتزول نهائيا جميع الآثار السيئة للنظام الديمقراطي الرأسمالي لأنها انما كانت

تتولد من تعدد الطبقة في المجتمع ، وهذا التعدد انما نشأ من انقسام المجتمع إلى منتج

وأجير . وإذا فلابد من وضع حد فاصل لهذا الانقسام ، وذلك بالغاء الملكية ، وتختلف هنا

الشيوعية عن الاشتراكية في الخطوط الاقتصادية الرئيسية وذلك لان الاقتصاد الشيوعي

يرتكز :

( 1 ) شرحنا هذه النظريات مع دراسة علمية مفصلة في كتاب ( اقتصادنا ) . ( المؤلف قدس سره )