المدرسة الإسلامية — الصفحة ٤٩

مآسي النظام الرأسمالي

الثاني : ان شدة حركة الانتاج وقوتها . بدافع من الحرص على كثرة الربح من ناحية ،

وانخفاض المستوى المعيشي لكثير من المواطنين ، بدافع من الشره المادي للفئة

الرأسمالية ، ومغالبتها للعامة على حقوقها بأساليبها النفعية ، التي تجعل المواطنين

عاجزين عن شراء المنتجات واستهلاكها . . . كل ذلك يجعل كبار المنتجين في حاجة ماسة إلى أسواق جديدة لبيع المنتجات الفائضة فيها وإيجاد تلك الأسواق يعني التفكير في بلاد جديدة .

وهكذا تدرس المسألة بذهنية مادية خالصة . ومن الطبيعي لمثل هذه الذهنية التي لم

يرتكز نظامها على القيم الروحية والخلقية ولم يعترف مذهبها الاجتماعي بغاية الا

أسعاد هذه الحياة المحدودة بمختلف المتع والشهوات . . أن ترى في هذين السببين مبررا

ومسوغا منطقيا للاعتداء على البلاد الآمنة ، وانتهاك كرامتها والسيطرة على

مقدراتها ومواردها الطبيعية الكبرى واستغلال ثرواتها لترويج البضائع الفائضة . فكل

ذلك امر معقول وجائز في عرف المصالح الفردية التي يقوم على أساسها النظام الرأسمالي

والاقتصاد الحر .

وينطلق من هنا عملاق يغزو ويحارب ، ويقيد ويكبل ويستعمر ويستثمر ، إرضاء للشهوات

وإشباعا للرغبات .

فانظر ماذا قاست الإنسانية من ويلات هذا النظام ، باعتباره ماديا في روحه وصياغته

وأساليبه وأهدافه ، وان لم يكن مركزا على فلسفة محدودة تتفق مع تلك الروح والصياغة

وتنسجم مع هذه الأساليب والأهداف كما ألمعنا إليه ؟ !

وقدر بنفسك نصيب المجتمع الذي يقوم على ركائز هذا النظام ومفاهيمه

من السعادة والاستقرار ، هذا المجتمع الذي ينعدم فيه الايثار والثقة المتبادلة ،