المدرسة الإسلامية — الصفحة ٢٥

الفرق بين التجربة الطبيعية والاجتماعية

وتتلخص أهم تلك الفروق فيما يلي :

أولا : أن التجربة الطبيعية يمكن أن يباشرها ويمارسها فرد واحد ، فيستوعب ها بالملاحظة

والنظرة ، ويدرس بصورة مباشرة كل ما ينكشف خلالها من حقائق وأخطاء ، فينتهي من ذلك

إلى فكرة معينة ترتكز على تلك التجربة .

وأما التجربة الاجتماعية فهي عبارة عن تجسيد النظام المجرب في مجتمع وتطبيقه عليه ،

فتجربة النظام الإقطاعي أو الرأسمالي مثلا تعني : ممارسة المجتمع لهذا النظام فترة

من تاريخه وهي لأجل ذلك لا يمكن أن يقوم بها فرد واحد ويستوعب ها وإنما يقوم

بالتجربة الاجتماعية المجتمع كله ، وتستوعب مرحلة تاريخية من حياة المجتمع أوسع

كثيرا من هذا الفرد أو ذاك . فالإنسان حين يريد أن يستفيد من تجربة اجتماعية ، لا

يستطيع أن يعاصرها بكل أحداثها ، كما كان يعاصر التجربة الطبيعية حين يقوم بها ، إنما يعاصر

جانبا من أحداثها ، ويتحتم عليه أن يعتمد في الاطلاع على سائر ظواهر التجربة

ومضاعفاتها . . على الحدس والاستنتاج والتاريخ .

ثانيا : ان التفكير الذي تبلوره التجربة الطبيعية ، أكثر موضوعية ونزاهة ، من التفكير

الذي يستمده الإنسان من التجربة الاجتماعية .

وهذه النقطة من أهم النقاط الجوهرية ، التي تمنع التجربة الاجتماعية من الارتفاع إلى

مستوى التجربة الطبيعية والعلمية فلا بد من جلائها بشكل كامل .

ففي التجربة الطبيعية ، ترتبط مصلحة الإنسان _ الذي يصنع تلك التجربة _ باكتشاف

الحقيقة ، الحقيقة كاملة صريحة دون مواربة ، وليس له _ في الغالب _ أدنى مصلحة بتزوير

الحقيقة أو طمس معالمها ، التي تتكشف خلال التجربة . فإذا أراد _ مثلا _ أن يجرب

درجة تأثر جراثيم السل بمادة كيماوية معينة ، حين القائها في محيط تلك الجراثيم ،

فسوف لا يهمه إلا معرفة درجة تأثرها ، مهما كانت عالية