المدرسة الإسلامية — الصفحة ٢٤

الفرق بين التجربة الطبيعية والاجتماعية

جوابه على

سؤال : ما هو النظام الأصلح ؟ كما أتاحت له تجارب الطبيعة أن يجيب على الأسئلة الأخرى

العديدة ، التي اكتنفت حياته منذ البداية .

ولكننا يجب أن نفرق _ إذا أردنا أن ندرس المسألة على مستوى أعمق _ : بين التجارب

الاجتماعية التي يكون الإنسان خلالها إدراكه للنظام الأصلح ، وبين التجارب الطبيعية

التي يكتسب الإنسان خلالها معرفته بأسرار الطبيعة وقوانينها وطريقة الاستفادة منها :

كأنجع دواء ، أو أسرع واسطة للسفر ، أو أفضل طريقه للحياكة ، أو أسهل وسيلة لاستخراج

النفط ، أو أنجع طريقة لفلق الذرة مثلا .

فإن التجارب الاجتماعية _ أي تجارب الإنسان الاجتماعي للأنظمة الاجتماعية المختلفة

_ لا تصل في عطائها الفكري إلى درجة التجارب الطبيعية _ : وهي تجارب الإنسان لظواهر

الطبيعة _ ، لأنها تختلف عنها في عدة نقاط . وهذا الاختلاف يؤدي إلي تفاوت قدرة

الإنسان على الاستفادة من التجارب الطبيعية والاجتماعية . فبينما يستطيع الإنسان أن

يدرك أسرار الظواهر الطبيعية ، ويرتقي في ادراكه هذا إلى ذروة الكمال على مر الزمن ،

بفضل التجارب الطبيعية والعلمية . . لا يسير في مجال ادراكه الاجتماعي للنظام الأصلح

إلا سيرا بطيئا ولا يتأتى له بشكل قاطع أن يبلغ الكمال في ادراكه الاجتماعي هذا ،

مهما توافرت تجاربه الاجتماعية وتكاثرت .

ويجب علينا _ لمعرفة هذا _ أن ندرس تلك الفروق

المهمة ، بين طبيعة التجربة الاجتماعية والتجربة الطبيعية . . لنصل إلى الحقيقة التي

قررناها وهي : أن التجربة الطبيعية قد تكون قادرة على منح الإنسان عبر الزمن فكرة

كاملة عن الطبيعة ، يستخدمها في سبيل الاستفادة من ظواهر الطبيعة وقوانينها ، وأما

التجربة الاجتماعية : فهي لا تستطيع أن تضمن للإنسان ايجاد هذه الفكرة الكاملة ، عن

المسألة الاجتماعية .