المدرسة الإسلامية — الصفحة ١٥٠

أخلاقية الاقتصاد الإسلامي

بين الناس ، ويحدد الحقوق والواجبات .

وجوابنا على هذا كله : ان واقع الإسلام ، وواقع الاقتصاد الإسلامي ، لا يتفق اطلاقا

مع هذا التفسير ، الذي ينزل بالاقتصاد الإسلامي عن مستوى مذهب ، إلى مستوى نصائح

وأوامر أخلاقية .

صحيح ، ان الاتجاه الأخلاقي واضح ، في كل التعاليم الإسلامية .

وصحيح ، ان الإسلام ، يحتوي على مجموعة ضخمة ، من التعاليم والأوامر الأخلاقية ، في كل

مجالات الحياة ، والسلوك البشري وفي المجال الاقتصادي خاصة .

وصحيح ، ان الإسلام ، حشد أروع الأساليب ، لتنشئة الفرد المسلم على القيم الخلقية ،

وتنمية طاقاته الخيرة ، وتحقيق المثل الكامل فيه .

ولكن هذا لا يعني ، ان الإسلام ، اقتصر على تربية الفرد خلقيا ، وترك تنظيم المجتمع .

ولا ان الإسلام ، كان واعظا للفرد ، فحسب ، ولم يكن إلى جانب ذلك ، مذهبا ونظاما

للمجتمع ، في مختلف مجالات حياته ، بما فيها حياته الاقتصادية .

ان الإسلام ، لم ينه عن الظلم ، ولم ينصح الناس بالعدل ولم يحذرهم من التجاوز على

حقوق الآخرين ، بدون ان يحدد مفاهيم الظلم والعدل ، من وجهة نظره ، ويحدد تلك الحقوق

التي نهى عن تجاوزها .

ان الإسلام ، لم يترك تلك المفاهيم ، مفاهيم العدل والظلم والحق ، غائمة غامضة ، ولم

يدع تفسيرها لغيره ، كما يصنع الوعاظ الأخلاقيون . بل إنه جاء بصورة محددة ، للعدالة

وقواعد عامة للتعايش بين الناس ، في مجالات انتاج الثروة وتوزيعها وتداولها ، واعتبر

كل شذوذ وانحراف ، عن هذه القواعد ، وتلك الصورة ، التي حددها للعدالة ، ظلما ،

وتجاوزا على حقوق الآخرين .