المدرسة الإسلامية — الصفحة ١٤٧

التطبيق دليل آخر

التطبيق دليل آخر

فكل فصل بين سلوك الفرد والمجتمع في التنظيم ، يحتوي على تناقض .

فما دمنا نعترف ، بأن الشريعة ، تنظم سلوك الفرد ، وان كل فعل من أفعال الإنسان ، له

حكمه الخاص ، في الشريعة . ما دمنا نعترف بذلك ، فلا بد ان ننساق مع اعترافنا إلى

النهاية ونؤمن بوجود التنظيم الاجتماعي في الشريعة .

التطبيق دليل آخر

ولا أدري ، ماذا يقول هؤلاء الذين يشكون في وجود اقتصاد اسلامي ، أو علاج للمشاكل

الاقتصادية في الإسلام . ماذا يقولون عن عصر التطبيق في صدر الإسلام ؟

أفلم يكن المسلمون ، يعيشون في صدر الإسلام ، بوصفهم مجتمعا له حياته الاقتصادية ،

وحياته في كل الميادين الاجتماعية ؟

أفلم تكن قيادة هذا المجتمع الإسلامي ، بيد النبي والإسلام .

أفلم تكن هناك حلول محددة ، لدى هذه القيادة ، يعالج بها المجتمع ، قضايا الانتاج

والتوزيع ، ومختلف مشاكله الاقتصادية ؟

فماذا لو ادعينا ، أن هذه الحلول ، تعبر عن طريقة الإسلام في تنظيم الحياة

الاقتصادية ، وبالتالي عن مذهب اقتصادي في الإسلام ؟ .

نحن إذا تصورنا ، المجتمع الإسلامي على عهد النبي ( ص ) فلا يمكن أن نتصوره ، بدون نظم

اقتصادي ، إذ لا يمكن أن يوجد مجتمع ، بدون طريقة يتبناها ، في تنظيم حياته الاقتصادية

وتوزيع الثروة بين أفراده .

ولا يمكن ان نتصور النظام الاقتصادي ، في مجتمع عصر النبوة ، منفصلا عن الإسلام ، وعن

النبي ، بوصفه صاحب الرسالة الذي يتولي تطبيقها . فلا بد ان يكون النظام الاقتصادي ،

مأخوذا منه ، قولا أو فعلا أو تقريرا ، أي مأخوذا