المدرسة الإسلامية — الصفحة ١٣٠

استخلاص من الأمثلة السابقة

استخلاص من الأمثلة السابقة

هل ينبغي أن يبقى الانتاج حرا ، أو يجب إخضاعه لتخطيط مركزي من قبل الدولة ؟

هل ينبغي اعتبار تنمية الانتاج ، هدفا أصيلا ، أو وسيلة لهدف أعلى ؟

وإذا كانت تنمية الإنتاج ، وسيلة لهدف أعلى ، فما هي الحدود والإطارات التي تفرضها

طبيعة ذلك الهدف الأعلى ، على هذه الوسيلة ؟ وهل يجب أن تكون سياسة الإنتاج ، أساسا

لتنظيم التوزيع ، أو العكس ؟ بمعنى ، أن أيهما يجب أن ينظم لمصلحة الآخر ؟ فهل ننظم

توزيع الثروة ، بالشكل الذي يوفر الإنتاج ويساعد على تنميته ، فتكون مصلحة الإنتاج ،

أساسا للتوزيع فإذا اقتضت مصلحة الإنتاج ، تشريع الفائدة على القروض

التجارية ، لجذب رؤوس الأموال ، إلى مجال الإنتاج . اتخذت الإجراءات بهذا الشأن ، ونظم

التوزيع ، على أساس الاعتراف بحق رأس المال في الفائدة . أو تنظم توزيع الثروة ،

وفقا لمقتضيات العدالة التوزيعية ، ونحدد تنمية الإنتاج ، بالمناهج والوسائل التي

تتفق مع مقتضيات العدالة التوزيعية .

كل هذا يدخل في نطاق المذهب الاقتصادي ، لا علم الإقتصاد لأنه يرتبط بتنظيم الإنتاج ،

وكيف ينبغي أن تصمم سياسته العامة .

استخلاص من الأمثلة السابقة :

يمكننا أن نستخلص من الأمثلة السابقة ، الخطين المتميزين للعلم والمذهب : خط الاكتشاف

والتعرف على أسرار الحياة الاقتصادية ، وظواهرها المختلفة ، وخط التقييم ، وإيجاد

طريقة لتنظيم الحياة الاقتصادية ، وفقا لتصورات معينة عن العدالة .

وعلى هذا الأساس ، يمكننا أن نميز بين الأفكار العلمية والأفكار المذهبية .