المدرسة الإسلامية — الصفحة ١٠٨

الضمان في الإسلام والماركسية

الضمان في الإسلام والماركسية

الضمان في الإسلام والماركسية

يختلف الضمان في الإسلام عن الضمان الاشتراكي القائم على الأسس الماركسية في ملامح

عديدة ، مردها إلى اختلاف الضمانين في الأسس والإطارات والأهداف .

ولا يمكننا في هذا المجال إلا استعراض بعض جوانب الاختلاف اكتفاءا بدراستنا

الموسعة لذلك في كتاب اقتصادنا .

1 _ الضمان الاجتماعي في الإسلام : حق من حقوق الإنسان التي فرضها الله تعالى ، وهو

بوصفه حقا انسانيا لا يتفاوت باختلاف الظروف والمستويات المدنية . واما الضمان لدى

الماركسية فهو حق الآلة ، وليس حقا انسانيا . فالآلة : ( وسائل الانتاج ) متى وصلت إلى

درجة معينة ، يصبح الضمان الاشتراكي شرطا ضروريا في نموها واطراد انتاجها ، فما لم

تبلغ وسائل الانتاج هذه المرحلة ، لا معنى لفكرة الضمان . ولأجل ذلك تعتبر الماركسية

الضمان خاصا بمجتمعات معينة في دورة محددة من التاريخ .

2 _ مفهوم الإسلام عن تطبيق الضمان الاجتماعي : انه نتيجة للتعاطف الأخوي الذي يسود

أفراد المجتمع الاسلامي . فالاخوة الإسلامية هي الإطار الذي تؤدى فريضة الضمان ضمنه .

وقد جاء في

الحديث : ( المسلم أخ المسلم ، لا يظلمه ولا يخذله ولا يحرمه ) ( 1 ) فيحق على المسلمين

الاجتهاد والتواصل والتعاون والمواساة لأهل الحاجة .

( 1 ) الكافي 2 : 174 ، الحديث 15 ، : ( ولا يخونه ) بدل ( ولا يحرمه ) .