مطارحات في الفكر والعقيدة — الصفحة ٩٦

المبحث الرابع : تهافت العامة واضطرابهم في الإمامة والخلافة

وعلى هذه المغالطات والأباطيل أسس المتقدمون عقائدهم فجاءت

بعدهم أجيال مستضعفة مسكينة مخلصة لكنها لم تعرف من الدين إلا

هذه الصورة المقلوبة ، فأخذت تتعصب لأوهام تظن أنها الحقائق ، وأن

كل ما خالفها فهو الباطل ! !

ومن علمائهم المعاصرين من إذا وقف على هذه المغالطات ازداد

عصبية وعنجهية وأزبد وأرعد ، أيكذب بهذا ويتنكر لذاك ، عبودية

للهوى ليس إلا . .

لكن منهم من وقف مواقف الأحرار ونجا من طوق الهوى والعصبية إلى

قدر جيد ، فانتقدوا بشدة تلك الآراء المتهافتة في اتباع الغالب وإعذار

السلف ، ووضع جنايات المفسدين منهم تحت عنوان الاجتهاد

والتأويل ، وسخروا من ذلك كله .

ومن أجل تبرير ما صنعه بعض الصحابة أعني المتنازعين على

الخلافة ، قالوا : إن النبي صلى الله عليه وآله وسلم مات

وترك الأمة هكذا هملا بغير إمام ، وترك الأمر إلى الأمة . وهذا أعظم شئ افتروه على الله والرسول صلى الله عليه وآله وسلم ،

لكن العجيب أنه لما يأتي ذكر أبي بكر وعمر وغيرهم ينزهونهم عن هذه

الخلة ، ويقولون : إنهم لا يمكن أن يتركوا هذه الأمة بلا إمام فتقع الفتنة ( 1 ) ! !

فإذا كان الخليفة منزها عن أن يترك الأمة هملا بلا إمام ، أفليس

النبي صلى الله عليه وآله وسلم أولى بهذا التنزيه ؟ ! هل أدرك الخلفاء أمرا غاب عنه صلى الله عليه وآله وسلم ؟

أم كان هو صلى الله عليه وآله وسلم أقل منهم حرصا على هذا الدين وعلى الأمة ؟ !

( 1 ) الأحكام السلطانية ، للفراء : 10 . والأحكام السلطانية ، للبغوي : 25 - 26 . والفصل ، لابن حزم 4 : 169 . والكامل في التاريخ 3 : 65 .