مطارحات في الفكر والعقيدة — الصفحة ٤٤

المطلب الثاني : إعداد الأمة وتهيئتها لتولي الإمام علي عليه السلام الخلافة

ولا يكمل لعبادته ، وعمرة أرضه إلا من كان طاهر النفس قد أزيل رجسها

ونجسها ، فللنفس نجاسة كما إن للبدن نجاسة ، لكن نجاسة البدن قد

تدرك بالبصر ونجاسة النفس لا تدرك إلا بالبصيرة . . . وإنما لم يصلح لخلافة

الله إلا من كان طاهر النفس ، لأن الخلافة هي الاقتداء به تعالى على الطاقة

البشرية ، ومن لم يكن طاهر القول والفعل فكل إناء بالذي فيه

يرشح . . . " ( 1 ) . يتبين لنا من ذلك أن القرآن الكريم بعد أن أشاد بفضل الإمام علي عليه السلام

وبفضائله ، ارتقى به إلى منزلة التزكية المطلقة " التطهير " ثم صعد به إلى

منزلة على غاية من الأهمية ، إذ جعل نفس الإمام علي عليه السلام كنفس النبي

محمد صلى الله عليه وآله وسلم كما هو صريح آية المباهلة . وتأسيسا على ذلك ، أكد

النبي صلى الله عليه وآله وسلم مرارا وكرارا قائلا : علي مني وأنا من علي ( 2 ) وعندما

حاول بعض الناس الشكوى من الإمام علي عليه السلام بغية التشويش على مقامه

هذا ومنزلته ، قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : ما تريدون من علي . . ؟ رددها

ثلاثا ، ثم قال : إن عليا مني وأنا منه ( 3 ) .

ومن أجل قطع الطريق أمام المتشككين بهذه المنزلة الرفيعة التي أنزل

الله تعالى فيها الإمام علي عليه السلام ، ولترسيخ وتأكيد ولايته وخلافته بعد

النبي صلى الله عليه وآله وسلم ، في كل ما يهم المسلمين من أجل ذلك جاء قوله تعالى :

( 1 ) الذريعة إلى مكارم الشيعة ، لابن المفضل الراغب الأصفهاني : 29 . والاستدلال على العصمة بآية التطهير - الأصول العامة للفقه المقارن ، لمحمد تقي الحكيم : 174 . ( 2 ) التاج الجامع للأصول ، للشيخ منصور علي ناصف 3 : 334 . وتاريخ الخلفاء ، للسيوطي : 169 . ( 3 ) سنن الترمذي 5 : 594 .