مطارحات في الفكر والعقيدة — الصفحة ١٤٧

اعتقاد العامة بتغيير وتبديل ما قضي وقدر

آن واحد ( 1 ) ك ، مع ما فيه من علة قادحة إذ تضمن الطعن الصريح على

الأنبياء بالإقدام على المراجعة تلو المراجعة في الأوامر المطلقة كما لا

يخفى .

ومثله حديث الاستسقاء ( 2 ) الذي دل على أن تغيير الطقس المفاجئ

قد اختص بما كان مشترطا في التقدير .

وحديث أن الله يحدث من أمره ما يشاء ( 3 ) . وأحاديث تأثير صلة

الرحم والصدقة عن أبي هريرة وغيره ( 4 ) .

وحديث غفران الذنوب في ليلة القدر عن أبي هريرة أيضا ( 5 ) .

وحديث ( اعملوا فكل ميسر ) ( 6 ) .

وحديث الصخرة التي أطبقت على ثلاثة رجال حتى استيقنوا الموت

ثم رفعت بدعائهم ( 7 ) .

وحديث البداء الصريح عن أبي هريرة في البخاري والمسند إلى

( 1 ) صحيح البخاري 1 : 98 كتاب الصلاة . وأخرجه في كتاب التوحيد 9 : 182 باب قوله تعالى : ( وكلم الله موسى تكليما ) . ( 2 ) صحيح البخاري 2 : 34 باب الاستسقاء في المسجد الجامع . وأخرجه من طرق أخر صحيحة وبألفاظ مختلفة في 2 : 35 و 36 و 37 و 38 . ( 3 ) صحيح البخاري 9 : 187 باب قوله تعالى ( كل يوم هو في شأن ) . ( 4 ) صحيح البخاري 8 : 6 باب من بسط له الرزق بصلة الرحم . ( 5 ) صحيح البخاري 3 : 59 باب فضل ليلة القدر . ( 6 ) صحيح البخاري 8 : 152 باب قوله تعالى : ( وكان أمر الله مفعولا ) . ( 7 ) صحيح البخاري 8 : 3 باب إجابة دعاء من بر والديه . وصحيح مسلم بشرح النووي 17 : 55 باب أصحاب الغار الثلاثة والتوسل بصالح الأعمال .