مطارحات في الفكر والعقيدة — الصفحة ١٢٢

جواب الحجة الثانية

وإذا كانت مذاهب العلماء تعرف من خلال أبوابهم كما يدعي هؤلاء ،

فلم لا يكون مذهب الكليني هو رد كل حديث لا يوافق كتا ب الله تعالى

وسنة رسوله الكريم صلى الله عليه وآله وسلم ، والحكم عليه بأنه من زخرف القول ، وأنه لم

يقله نبي ولا وصي ؟

ومن ثم فإن الباب الذي عقده الكليني في أصول الكافي بعنوان : " إنه

لم يجمع القرآن كله إلا الأئمة عليهم السلام وإنهم يعلمون علمه كله " لا دلالة في

العنوان على وجود نقص في آيات القرآن الكريم الموجود عندنا ولا زيادة

فيها في ما جمعه الأئمة عليهم السلام ، وهذا ما أوضحه الكليني نفسه في أحاديث

الباب المذكور ، وربما قد لا يتفطن لذلك إلا النابه الذكي .

فقد جاء في الحديث الأول من الباب المذكور بسند صحيح عن الإمام

الباقر عليه السلام أنه قال : " ما ادعى أحد من الناس أنه جمع القرآن كله كما أنزل

إلا كذاب ، وما جمعه وحفظه كما نزله الله تعالى إلا علي بن أبي طالب عليه السلام

والأئمة من بعده عليهم السلام " ( 1 ) .

وفهم هذا الحديث على حقيقته لا يتم إلا ببيان جهتين :

الأولى : إثبات أن للإمام علي عليه السلام مصحفا .

والأخرى : بيان ماهية هذا المصحف . فنقول :

أما إثبات أن للإمام علي عليه السلام مصحفا ، فهذا ما صرح به أعلام العامة

أنفسهم ، فقد أخرج السجستاني بسنده عن ابن سيرين قال : " لما توفي

النبي صلى الله عليه ( وآله ) وسلم أقسم علي أن لا يرتدي برداء إلا لجمعة

( 1 ) أصول الكافي 1 : 178 / 1 .